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第61章（第2页）

记得先生讲文字声韵，说到每一地方方言的不同发音，举例说：广东话“没有”

，方音略如“髦”

，是由古代汉语，“毋”

、“罔”

、“亡”

、“无”

等字的一音之转，而在湖南，就念作“卯”

；到了广西，“母懊”

切的上声音，就念为“摩凹”

切的平声。

他讲：从前有一位到广东经商的广西人，收到妻子托人捎来的家书，是不识字老伴的手笔，上面画个猫咪，下面画个铜钱。

旁人看了莫明其妙，丈夫一看就说，“这是没有（猫）钱，向我告急了”

。

故事一说，同学在笑声中便领会了古代文字的“象形”

和“假借”

等意义，方音的来源和演变等道理。

尔雅先生五短身材，精瘦有神；两撇胡子，更表现出庄重仪容与学者风度。

在追随先生的六七年中，从未见过他疾言厉色，喜欢说点笑话，喜欢谈文艺掌故，恨不得把一脑门子学问都掏出来给人。

由于他博学而不拘泥于前人成说，（这和他早年游学日本，接受外来的治学方法有关）因此，见解新异，引人入胜。

对任何事物，都饶有兴趣地追本寻源；在茶坊酒肆，他举出“茶”

字与“荼”

字的渊源，“茶”

即“荼”

和“槚”

字的音转。

茶最早由福建输住欧洲，福建方言“茶”

的发音，也是“茶”

的音转；而欧洲人对这未见过的舶来品，只能依出产国的发音作tea，即是闽语“茶”

的发音。

他又指出酒的最早发明是树上果实掉落山坳水窖中，经过发酵，其味甘芳，被人（最初可能是猿猴）发现，取为饮料的。

公元前三千年的殷商人已经酷嗜麹蘖，从发现的殷商陶器、铜器中，酒瓶（尊、壶、彝、卤等）、酒杯（爵、角、觥、觯等）的名称、形式、作用（祀神、宴宾、独酌）种类繁多，各有区别。

《史记》记殷纣王“酒池肉林”

，“为长夜之饮”

等文献，是可以从发掘出的古文物互证的……这些饶有兴趣的故事，记得都是第一次从尔雅先生处听到的。

往事如尘，已不止龚定庵所谓“复我童心六十年”

了。