手机浏览器扫描二维码访问
原始人对于自然界的情况知道得很多。
他们不能不关心周围的一切,否则就无法生存。
可是,他们对自然界的情况只是知其然,而不知其所以然;如果遇到洪水、干旱、或者捕捉不到很多的动物和鱼时,不能从自然界本身给予说明。
也就是说,他们不知道怎样用自然主义的手段来对付大自然,结果只好求助于超自然的存在物,求助于魔力,并花费大量的时间和努力,愚蠢地祈求大自然使他们的生活富足起来。
原始人相信:通过把每一种有用的动物或植物作为本团体的图腾,通过树立种种偶像、象征和进行模仿性的舞蹈,可使各种动物大量繁衍、食物来源丰盛;只要严格遵守有关图腾的种种规定,他们的团体就能壮大,食物的来源就能确保。
最初似乎所有的集团成员都参加宗教仪式,但是,到旧石器时代末期,出现了尚未完全脱离生产活动的巫医或巫师。
原始人认为,在他们生活的天地里,食物最重要;食物的来源能否充裕,他们能否无病无灾,交上好运,全受某些神力的支配而巫医或巫师则与这些神力有着特殊的联系。
巫医、巫师们日甚一日地从专门的生产食物和制作工具的活动中脱离出来,他们的职责是施弄巫术,为大家祈求利益和幸福。
今天,在食物采集文化幸存的地方,在南非的游牧民族市希曼人中,在爱斯基摩人和澳大利亚土人中,仍可见到巫师。
法国三弗雷勒斯山洞里的&ot;巫师&ot;一画,是描绘巫师的最早的画。
这幅画现被称为旧石器时代的&ot;可怕的杰作&ot;。
画上画的是一个男子,身披鹿皮,头顶一对牡鹿的角,脸象猫头鹰,长着两只狼耳朵,上肢似熊臂,还拖着一条马尾巴。
这幅画的附近还有一些别的画;这些画表明,这个山洞是当时的一位巫师召集氏族成员、主持宗教仪式的地方,他在这里祈求动物的神灵保佑他们狩猎时能满载而归,并鼓励他的听众们去勇敢地面对种种危险。
不过,在旧石器时代,由于生产力十分低下,象后来的等级森严的僧侣统治集团,那时还供养不起。
也就是说,那时还不可能产生有很大的社会凝聚力的神学。
人们着重于个人的幻想,对上帝和神灵的概念很模糊。
宗教还没有被当作控制社会的一种工具。
人们的利益不是取决于个人的品行,而是受到了超自然现象的抑制。
一位爱斯基摩人对北极探险家努特&iddot;拉斯穆森说的话清楚地表明了这一点。
他说:&ot;我们相信我们的巫医、我们的魔法师。
我们相信他们,是因为我们希望自己能活得长久些,是因为我们不愿受到饥荒和饿死的威胁。
我们相信他们,是为了使自己的生活安全、食物有保障。
如果我们不相信魔法师,我们要狩猎的动物就会全无踪影。
如果我们不听从他们的劝告,我们就会生病、死亡。
&ot;
对令人费解的超自然现象的恐惧和希望人类能控制它们的愿望,不仅在宗教中,而且在艺术中也得到了反映。
本文已完结,欢迎大家入坑书友群Q594090861推荐作者另一本一蕊芙蓉,三朝宠妃不负卿小剧场萧寒煜公主我娶定了,你要么当侧妃,要么自取一纸休书颜如九休就休,你记得是本王妃休的你!我只带走我的猴哥萧寒煜看来你的呆病又犯了,你不要后半生的衣食无忧,只要一只猴子?颜如九至少它对我一生一世颜如九,身带医疗系统,被逼嫁给瘫痪的冷王三皇子,跟她拜堂的却是一只猴子,人家王妃喝酒吃肉,咱家王妃偷桃逗猴小剧场阡儿弟弟,你说那个人是谁?是不是娘亲说的负心汉!陌儿还用问!那么帅一定是爹爹!还有,我是哥哥!萧寒煜亲自搬了轿凳,放在如九面前,说轿已备好,夫人请上轿!颜如九猴哥,送客!...
重生到世界公测的前一天,张扬从石器时代开始了征程。种田,建设,争霸,扩张,挑战boss,不过是为了时代的进步服务。当时代前进到不能停止,当世界的经济和现实平起平坐时,秘密才渐渐浮现。而张扬这个工兵的目的,一直都是站在比较高的山头,和朋友一起欣赏风景。boss你等会,等我把电网,刀塔,炮塔都架设起来的时候,我让你爽的飞起...
小说网游之极限刀客男弦著网游之极限刀客全文阅读...
一个苦逼的穷大学生,从小父母双亡。本来会平凡的过完一生,但是,因为一次意外,使他学会了修真之法,从这一刻开始,他的命运发生了翻天覆地的变化,从此在他身边发生了很多事。其中也是危险重重,同时他也开始走桃花运,而且是那种暴强到令人发指的桃花运。逍遥都市中,看我猎尽天下美女。...
我只是玩女血精灵,不是想变血精灵啊混蛋Σっ°Д°っ不过女血精灵什么的好像也不错呢づ ̄3 ̄づ什么!变身还要有任务?英雄多如狗的世界?!不过女英雄我喜欢o゜▽゜(此书百合)...
天道无常,与天夺命!世事难料,谁主沉浮?曾经的所向披靡,不可一世。站在强者的顶峰,俯览苍生。然而,这一切都随着离开这个世界时,烟消云散。...