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第六十三章目的地（第1页）

我们都不明白索郎的是什么意思。

不过最后听他是佛教圣树，也就放下心来。

我佛慈悲，在圣树之下，肯定不会有什么危险。

但我们依然很好奇这树到底是怎么回事，周禹开口询问索郎“你个半调子导游都知道些什么快快招来，小爷知道你不信佛教，别误导我们。”

索郎又深吸一口气“我虽然不信佛教，但常年跟随爷爷身边，耳濡目染之下也听过不少佛教中事。

传佛祖释迦牟尼常年在娑罗双树之下颂扬佛法，最后也是在拘那城的娑罗双树下入灭。

而娑罗双树也因为常年伴随佛祖听经解义，逐渐有了灵性。

成为佛教的圣树。”

杨灵心有所感地“我好像听过这个典故。

如今各大寺庙争相所植的难道就是这种树？我记得在北京的千年古刹大觉寺就种植有这种树。

但是只是单独的一颗娑罗树而已。”

索朗点点头“没错，但他们那里懂得其中精髓。

所谓娑罗双树就是一枯一荣之树，喻意非枯非荣，非假非空。

真正的娑罗双树荣树非荣，枯树非枯。

荣树即枯，枯树即荣。

枯萎的树并非真正的枯萎，它总是伴随着荣树的生长。

肉身虽枯但灵魂永生。

这是佛教至高无上的精髓呀！

想不到我索朗何德何能，竟然能亲眼得见佛教如此圣物。”

我们听的一头雾水，我只听过‘空既是色，色既是空。

’至于这什么枯啊荣啊的，我实在没听过，也一点都听不明白。

遂感慨佛教教义的深奥。

我们普通人真的很难参透其中深意。

虽然听不明白，但我们也确定了此处绝对不会有危险。

看看天色也不早了，遂打算就在此扎营休息。

这一晚我们睡的特别踏实，早上睡醒以后感到神清气爽，体力充沛。

好像一路的劳累在昨夜的梦乡中一扫而光。

虽然我们已安排守夜人，可在我们入睡后，负责守第一班的李涛也在不知不觉中悄然入睡。