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期盼中,九月初六,李兴元的大喜之日终于到了。
姚舜英原本以为乡村的婚礼会很简陋,没想到电视里演的仪式一样不少。
花轿迎亲拜堂敬茶之类的该有的都有。
姚舜英疑惑那山间小道,四人抬的花轿是怎么过来的。
当地人的习俗是谁家办喜事满庄子的人都得请(当然不是本家的派一个代表,本家的来三个四个很正常),李氏打发李兴本,全庄子五十多户人家,除了李兴月家外每家都挨个地跑一遍请人家赴宴。
因为小王氏害姚舜英一事没公开,两家没撕破脸皮,所以她家也得请。
全家人一想到这事便膈应得慌,幸好她家别的人怕人笑话,来吃席的是不讨人嫌的李兴珠。
那一日,本庄的人再加上四路亲戚,八人一席的流水席足足摆了差不多二十桌。
姚舜英和蓉娘雪娘几个从寅末起床忙起,直到戌末客人基本安顿好才吃上晚饭歇息下来。
因为中午忙没好好吃饭,姚舜英只将就着嚼了两块锅巴和蓉娘姐姐分吃了半个红苕,到了晚上早饿得前胸贴后背了,蓉娘也差不多,姐妹两个狼吞虎咽彼此取笑着对方的吃相。
李氏嫁到偏远地方的大姐和嫁到枫林渡的二姐此番都亲自来喝喜酒,姚舜英的房间让给了大姨祖母的长孙媳妇并两个小孩子,蓉娘的房间也贡献了出来,田氏吴氏她们的房间也被征用,一家人只好在屋檐下靠着凑合一宿。
好在天气还没到冷的时候,下半夜有点凉的时候多加两件衣衫便够了。
此地人成亲的重头戏除了拜堂外,次日早上的敬茶也很重要。
当地的女子但凡一定下亲事便开始忙着做鞋,因为新妇第二日敬茶的时候可不光是敬茶,还要给长辈们奉上一双自己亲手做的鞋子。
当然人家也不白拿你的鞋子,每个人都会给红包的。
敬茶的对象不光是自己家中的几位长辈,还包括男方所有亲戚本家的长辈。
所以准新娘子们少的得做二三十双鞋子,多的得要百多双。
李家的本家十八户人家,每家的男女当家人各敬一双便是三十六双。
亲戚们只限于来喝喜酒的比李兴元年长的,将自家人算进去姚舜英大致匡了一番一共得要四十双,也就是说蓝秀凤得拿出七十六双鞋子才行。
一想到这些鞋子得慢慢纳好鞋底沾好鞋面再缝上,一针一线丝毫不能马虎,姚舜英便头皮发麻。
可怜的大嫂,光做这些鞋子手恐怕都起了厚厚的茧子了。
蓉娘听完她的感叹却很不以为然,说人家在做这些鞋子的时候心里头不知道有多高兴,因为那些鞋子送出去换回来的是实打实的钱。
长辈们都好面子。
给的钱不会不够那双鞋子的本钱工钱的。
敬茶收到的红包钱是新妇的私产,除非她自愿拿出来贴补家用,否则婆婆丈夫都不能过问染指的。
是以人家做的鞋子越多便意味着往后收到的红包越多。
自己的私房钱越多。
当地风俗,出嫁女在夫家敬完茶后便偕新婚夫婿一起回娘家,俗称回门。
次日蓝秀凤在李大元的带领下挨个儿地敬完茶,吃罢早饭之后便同李兴元一道回了蓝加塘娘家。
客人们也陆续打道回府,李氏繁忙当中只能和多日不见的两位姐姐简单说了几句话便送别了她们。
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