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第21章（第2页）

几天后，爹的几个徒弟又给爹做了一口一寸棺帮的寿棺。

娘摸摸爹让给她的那口厚棺材，又摸摸爹新打的这口薄棺材，只说了一句话:“俺没白跟当木匠的过了一辈子。”

棺材都有了，爹娘又开始商量着打坟了。

原先堆着几十座坟头的祖坟地，在“文革”

破“四旧”

中已被铲平，成为外姓人家耕种的农田。

爹却能在里面准确地判断出原来每个坟头的准确位置，然后在自己应该占的位置上，打上他和娘的两间石头垒的寿坟。

爹对石匠头说：

“两个棺材不一样大，厚的大一点，薄的小一点。

所以坟也要打的一间大一点，一间小一点。

你们打好后，我再来看一下。”

爹为了节省点石材，竟把自己的那间坟打得小了一点。

坟打好了，再用土填平，这样，误不了人家继续在上边种地了。

为了自己百年之后，后人能准确地找到寿坟的位置，爹特意在坟地的石堰上找到一块容易辨认的石头，从这块石头到自己寿坟的距离用步量一下，把数字告诉后代。

爹考虑寿坟时，娘开始为爹、为自己缝制寿衣。

她说，趁还能拿针线，自己做，穿着合体，也免得给后人添麻烦。

按家乡风俗，寿衣必须五条衣领（即五件上衣），娘做了内衣、夹袄、小棉袄、大棉袄共四件。

因还差一条衣领，娘便依照习惯，在大棉袄的衣领上再缝上一条，这样便凑足了五条衣领。

爹说五条衣领寓意后代兴旺，五子登科。

做完寿衣，娘又缝了鞋袜和帽子。

当时，我和爱人还在城里的寿衣店给娘买了一条黑纱巾和一条花裙子，娘十分欢喜。

在娘的寿衣中，有两样显眼的东西，一样是一副绑腿的绣花布带子，这是娘出嫁前姥姥给她买的，结婚时只扎过一回，娘要在临终时扎上它，再走到另一个世界里去。

另外一样东西是两双尖脚小鞋，一双大一点，一双小一点，娘特意交代:“等我死后，把大一点的这双给我穿上，火化后，再把这双小的连同骨灰放到棺材里去。”

（我们那儿时兴火化后，还要把骨灰撒到棺材里再土葬。

）

爹娘到了80多岁，整天把“死”

放在嘴边上。

一天，娘对我说:“生病也别治了，净花钱，还愁死？要死就死，要活就活一天。

你看人家比我大的都死了。

小起我的也死了。”

爹爹在一旁说:“差一时不生，差一时不死！

孔子说，自古皆有死，一个也没落下，该你死跑到哪也躲不了。”

娘说:“咋就不想事了？一点也说不过来了，不知道怎么了。”

爹说:“这是阎王捎来信了。

耳聋，眼花，这不是捎来了两回信吗？早先一个人，梦里碰上阎王爷，阎王爷告诉他，你死前我会捎信给你的。

以后这人死了，见了阎王爷，阎王爷问他，我的信收到了吗？那人说没有啊，阎王爷说:‘你的耳朵聋了吗？’那人说:‘是啊，聋了。

’阎王爷说:‘这就是第一封信；你的眼花了吗？’那人说:‘花了。

’阎王爷说:‘这不就是第二封信吗？’耳聋眼花，就是阎王爷捎信来了，就该去报到了。”