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第77章（第2页）

晚上9点，娜镇长打来电话，将有关&ldo;那然色布斯台音布拉格&rdo;口岸的情况作了通报：1992年，第一次开关，是在9月1日－15日；1993年，9月1日－15日最后一次开关。

两年间一共开了4次。

我一时愣住了。

9月，可鄂博的纪年是&ldo;6&iddot;20&rdo;。

我的直觉错了？可我的直觉从未&ldo;闪&rdo;过我。

穿越黑戈壁（4）

我马上提出一个新的问题：在9月开关之前，有没有外蒙古来的人在马鬃山哪怕路经过？

回答是：根据镇日志，在1992年6月，蒙古国方面来了一个考察团，在马鬃山镇住了一两个晚上，然后就前往酒泉了，此后又到了新疆的哈密，在哈密作了停留，再由哈密的海关出境了。

1992年，6月，马鬃山镇来了境外的客人，他们在当地住了几天。

他们走后，在马鬃山镇附近的碉堡山，就出现了有&ldo;1992年6月20日&rdo;纪年的、为黑喇嘛安息祈福的鄂博。

而马鬃山是寂寞的小小镇子，每个外来的人都是新闻，每个新闻，都会长久为人们回忆、议论。

这样巧合的事几乎没有发生过。

难道这真是天意？真是到了应该为黑戈壁，为黑喇嘛－丹毕加参在历史上补记上一笔的时候了？

有了正是的记载，就可以推断，这个鄂博是首次跨过国界的境外的蒙古人专程来马鬃山修建的。

而这个鄂博，是&ldo;碑林&rdo;的第一个&ldo;碑石&rdo;。

……如同一扇闭得死死的大门，被一个傻里傻气的人，硬是推开了一道缝隙。

最初，出力气的人看不清他将面对的全部事实，但他鼓足勇气向前走去，终于为他身后的人留出了观察秘境的通道。

黑喇嘛－丹毕加参，不能简单地以&ldo;好人&rdo;&ldo;坏人&rdo;归类；&ldo;黑戈壁&rdo;，也不单纯是一个空阔的舞台。

在黑戈壁的黑喇嘛，对内陆亚洲的历史发展产生过重要影响，留下过深刻印记。

马克思有一句名言：&ldo;宗教将历史化解为迷信，我们要将迷信还原为历史。

&rdo;如果可以从此出发，那么我们所做的就是：恢复历史的本来面目，不被红的、白的、黑的……这些色调眯住眼睛，扰乱心性。

我终于回到电脑跟前，写下第一行文字：

目前我所在的位置，是黑戈壁的腹心地域，人们叫做&ldo;碉堡山&rdo;。

现在时间是：2005年3月12日上午10点20。

风力，6级；气温，摄氏零下15度。