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第八十章 实验（第1页）

以李察前世的认知来看，恶魔果实显然是个“不科学”

的东西。

很多果实能力都完全违背了常理，而且毫无逻辑可言。

但是科学之所以是科学，就在于它是研究世界内在规律的学科。

在一个真实的世界，只要是切实存在的事物，就必定有其内在逻辑。

现在李察暂时不知道恶魔果实的逻辑，那只能说明对它的研究还不够，不能说它是个不讲逻辑没有规律的东西。

现在无法用科学来解释恶魔果实，不代表“科学”

和“恶魔果实”

有问题，而是掌握科学的人有问题。

李察的科学素养其实不怎么样，毕竟，他前世并不是什么科学家。

而且李察现在身边也没有研究恶魔果实所需要的各种仪器。

但李察的思路很清晰，他认为这是自己相对于原住民而言，最大的优势所在。

李察不需要弄明白恶魔果实被人吃下之后，是如何让人拥有能力的，对人的身体有什么变化。

也不需要搞清楚，恶魔果实的能力是如何被发动的。

同样，恶魔果实的起源、是否人为创造、为什么能力者会害怕海楼石和海水，等等等等，这一切现在李察都不需要考虑。

李察现在只用考虑一个问题——恶魔果实是怎么重生的。

根据波鲁萨利诺所说的那则传闻，以及之前了解的信息，李察得出了几点推论：

第一，每一颗恶魔果实代表一种能力，而且每种能力独一无二。

第二，任何一种能力无论是否被人拥有，它都不会凭空消失。

第三，恶魔果实的能力可以存在于果实或能力者体内，有两种状态。

也就是说，能力者也可以看成是“能力”

的另一个载体，相当于一颗另类的“恶魔果实”

。

【既然“能力”

可以存在于水果和人体上，那么它可不可以存在于其他物体上？】

【如果恶魔果实的能力到了一块石头上，是石头变成了“果实”

，还是石头拥有了能力？】

【自然系和超人系先不说，如果是动物系的话，会不会让非生命体拥有生命？】

李察摇摇头，打断了脑子里发散的思维。

【这些对现在的我来说，不是重点，我只需要验证一下恶魔果实是否可以“传承”

，以及能不能人为控制就行了。

】

……

来到极寒地狱一个星期之后，李察开始行动。

在完成每天例行巡逻的任务之后，在自由活动的时间，李察来到了一处海楼石牢房。

要判断一名囚犯是不是能力者，简单得很，只要看他的牢房和镣铐是不是海楼石制作的就行了。