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这般,瑞王爷夏侯息还有一个有着龟兹血统的女儿,瑞王世子夏侯嘉贝还有一个龙凤胎的阿姐的消息于次日便在整个洛阳城中不胫而走。
一时间,说什么的都有。
又加之年前才传闻谢少师和龟兹郡主在西北晃惚城恰逢胡人扰华,一个被羞辱,一个被残害,如今这个被残害的不仅不夹着尾巴做人,反而一人一骑‘轰轰烈烈’地闯了洛阳城,于是夏侯嘉宝在‘清白尽失’上面又添了一条‘不遵礼数’。
当满城风言风语风吹沙的时候,一副名为《今夕何夕》的画作却在黑市上从两百金炒到两万金。
之所以能如此疯狂,盖因那画作下方盖有一个‘谢氏鹤亭’的私人印鉴。
‘鹤亭’乃陈郡谢氏谢九郎的字,乃谢氏族长谢彦在其二十岁加冠之礼上所赐。
世人皆知谢九郎善山水画,其画从不流于技巧,寥寥数笔便已是山巍水礴,气势雄浑大气,自成一派。
谢九郎之画,别说在民间,即便在士族亦或是皇室中俱是一画难求。
只因作画之人一是本身就画的少,二是经常画好即毁,能留下来被收藏的俱是可以流传于后世的精品。
更不消说,谢九郎是从不画仕女图的。
这一次,谢九郎不仅画了仕女图,还没有当场毁坏,然后又恰好在回洛阳的途中意外丢失,被有心之人拾得带回了洛阳,此般状况说是千载难逢亦不为过。
而画上的美人,于皑皑白雪中,单脚立于一骏马之上,双手后翻反抱琵琶,摆出令人匪夷所思却又无比优美的姿态来。
更何况那美人有丰姿冶丽堪为国色之容,一袭高冠博带的少年郎君装扮更让人平添几分好感,额间一朵红梅与那皑雪,与那皎月遥相辉映,似九天下凡的神女,也像午夜误入魂梦的魅灵……
更更重要的是,谢九郎亲笔题下的‘今夕何夕’四字,一时间难免让人浮想联翩。
到底是沉醉于美人美景而忘却今夕何夕,还是如广为流传的先秦《越人歌》般,以‘今夕何夕’打头,以‘心悦君兮君不知’反复唱咏抒发一腔情思……
总的来说,看画之人不难看出作画之人对画中人的那份倾慕。
而那画中人,其眉目极像瑞王世子夏侯嘉贝,但一双眼睛却是泛着淡淡的蓝晕,充满异域风情,身姿也风韵袅娜,一看便知是位女郎,如此便只能是满城流言蜚语的当事者——夏侯嘉贝的龙凤胎阿姐了。
虽然最后,这幅画还是被陈郡谢氏出面收了回去。
但年前胡人扰华时,谢九郎受辱,夏侯嘉宝被残害的流言却不攻自破。
试问,一个被蛮野胡人羞辱过的名士,不愤而自缢已经算是忍辱苟活已经不堪为士族,哪里还有闲情逸致去倾慕一位美人,并为之画上一副从来不屑为之的仕女图?
谢九郎所在的家族,以及谢九郎本身所代表的名望和尊荣都不允许。
而那个能被天下士人所敬仰的名士谢九郎所倾慕的,又怎会是一位被残害失了清白的女子?
要知道这个时代的名士大多是有精神洁癖的,他们恃才狂傲,不滞于物,蔑视权贵,风骨俨然,一切只遵从于自己的内心,宁折不弯的他们又如何会行违心之举?
故而,自夏侯嘉宝独闯洛阳后引起的流言四起,不满两日又因为谢九郎的一幅画而消弭于无形,这场风波不管是否是有心之人的推波助澜,最终都没有达成其本来的目的。
所谓风暴中心往往是最平静的,在外面的流言蜚语已经换了好几波的时候,瑞王府中的阿宝、阿贝二人竟是浑然未觉。
两个自小分离,但又在同一个肚皮里呆过,同一天来到这个世界上的姐弟,起初还有点小小的疏离,阿宝大大咧咧的时不时来个傻笑,阿贝始终板着一张脸,但却除了阿宝如厕和睡觉,其余的时间他都一步不落地跟着,衣食住行更是恨不得亲自动手操办。
每每进餐时,各种珍馐美肴摆了满满一桌,阿宝甚至都怀疑她要是稍稍微动手慢一点,阿贝都能捞袖子直接喂到她嘴里来……
直到阿宝试探地将脑袋轻轻靠在阿贝那略显单薄的肩膀上,阿贝突然转过身来紧紧地抱住了她,然后在滚烫的热泪湿了她的半边肩膀以后,阿贝终于断断续续地讲述道,其实他一直都记得阿姐,更记得当年和阿姐被迫分离时的场景;他还说若不是他自幼体弱单薄,那些坏人也不会舍了他反而抱走阿姐……
阿宝把这个‘坏人’理解成了帛英。
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