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田是狩猎,狩猎获得了三只狐狸,而且得到了赏识,得到了黄色的箭,黄色的箭是上等的箭。
得黄矢是狩猎回来得的。
这里是双“得”
,所以是贞吉。
这就是说只有中道里面的“解”
,才是最好最善的最得益的解。
六三:负且乘,致寇至,贞吝。
象曰:负且乘,亦可丑也,自我致戎,又谁咎也。
爻辞解析
六三阴爻居阳位,贞固但有吝。
“负且乘”
,负,是背着东西。
乘,是乘着车子。
乘在车子上,还把东西背在背上,所以象辞里讲了“亦可丑也”
。
致寇至,招致强盗来抢夺。
原因是他搞反了,因为负是小人之用;乘是君子之器也。
但这里小人却乘着君子之车,但不知道将背负的东西放在车上,背负惯了,习惯思维。
贼寇一看就明白这是小人,于是就劫呀,所以说是自己招致而来的。
“自我致戎”
,戎是刀兵,这里指寇。
“又谁咎也”
,又是谁引起的咎害呢?是自我招致的。
九四:解而拇,朋至斯孚。
象曰:解而拇,未当位也。
爻辞解析
九四,阳居阴位,陆绩解曰:“拇,足大指也。”
这一下就找到了解决问题的下手处了,首先解决的问题是“脚”
。
“头痛医头,脚痛医脚”
。
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