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第5章（第2页）

只有死的不明不白，尤其是，姒文命先生也被后世纳入了圣人系统，就更难下笔。

记载遂不得不含含糊糊，吞吞吐吐。

事实上姐妹二人未死之前，曾每天哭泣，眼泪洒到竹子上，尽都成斑‐‐奇怪的是，她们不在房子里哭，却跑到竹林里哭，是不是被逼投河时，抱着竹子，大放悲声？从此凡是有斑点的竹子，都被称为&ldo;湘妃竹&rdo;。

姐妹死后，后人尊奉她们为湘江女神：姐姐伊娥皇女士为&ldo;湘君&rdo;，妹妹伊女英为&ldo;湘夫人&rdo;。

屈原先生在所著的《九歌》中，就有下列诗句‐‐

天帝的女儿降临了啊

向北眺望，有无限的悲愁

微弱的秋风吹着洞庭湖啊

树叶片片，落下水流

（原文：帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予。

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

&rdo;

四千年来，出现无数吟咏她们姐妹的诗，都充满了哀怨，却没有悲愤。

柏杨先生以为我们是应该悲愤的，因为这是中国历史上第一位死于非命的皇后，第一位被权力争斗牺牲的女人，一幕一直被掩盖着的惨剧。

施妹喜

时代；纪元前十八世纪三十年代

其夫：夏王朝第十九任帝姒履癸

遭遇：国亡&iddot;身死

一个可怜的女俘

中国历史上，第二位死于非命的皇后是施妹喜女士，夏王朝第十九任帝姒履癸先生的妻子。

姒履癸是前文所述的，姒文命先生的第十四代后裔，夏王朝在姒文命先生手中建立，历时四百余年，到了纪元前十九世纪八十年代前一八一九年，姒履癸先生登极。

他登极时几岁？史书上没有记载，不管年龄多么小，他在宝座上一坐就是五十四年；五十四年足够他成长啦。

五十四年中他干了些啥事，一片空白，只知道三十四年后的纪元前十八世纪一十年代前一七八六年，他发动大军，攻击位于山东省蒙阴县境的有施部落。

在信史时代之前，部落名称上往往冠以&ldo;有&rdo;字，我们推测，这个&ldo;有&rdo;字应该是一个语助词，跟后世的&ldo;阿&rdo;字一样，没有实质上的意义。

&ldo;有施部落&rdo;者，&ldo;施部落&rdo;也。

施部落显然抵挡不住夏政府的军队，灭亡和屈膝之间，施部落酋长选择了屈膝，他向夏政府求和，献出他们的牛羊、马匹、美女‐‐包括酋长的妹妹，她的名字只一个&ldo;喜&rdo;字，所以她应称为&ldo;施喜&rdo;。

当时人把它简化，称为&ldo;妹喜&rdo;，这就跟后来人们称&ldo;皇姑&rdo;&ldo;皇妹&rdo;一样。

盖酋长属于贵族阶层，贵族的姓，小民是叫不得的也。