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第47章（第2页）

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一个优雅悦耳的声音响起，站在老和尚身边的少女带着微微的笑，比起老和尚的暮气沉沉，她简直清新娇嫩如同带露的玫瑰，大眼睛白皮肤，脸颊两抹淡淡的嫣红，穿着上白下红的巫女服，手中握着一根银白的铃杖。

她自然就是老和尚口中的巫女，&ldo;既然不是人，我和大师责无旁贷，自然不会放过他们。

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&ldo;我不想让他们看到明天的太阳！

&rdo;中年人恶狠狠地说。

少女发出银铃般的笑声，&ldo;如君所愿。

&rdo;她手中铃杖挥舞，&ldo;大师还请助我一臂之力！

他们哪怕是妖魔鬼怪，一旦中了我的巫术‐‐&rdo;

话未说完，一道匹练般的银光骤然亮起。

谁都无法形容那一道剑光的美丽，它犀利霸道，就这样劈开了天空劈开了明月劈散了银辉。

它自天上来。

他们没有看到剑，就只看到了这样一道光。

却偏偏从皮肤一直冷到了骨子里，因为他们感觉到了剑的寒意，锋锐无匹，嶙峋凛冽。

那是一道刺骨的剑意，一抹令人无可躲避、心丧若死的剑光。

不过一人脊梁笔直站在他们不远处的地方，他并指如刀，甚至没有取出他的本命之剑。

只是一道剑意，就吓得这位鹿云大师和巫女阁下浑身冷汗衣衫尽湿，几乎站不住脚。

只因这道剑意它，缘自现今修士中堪称第一的剑修，程苍术。

第41章

&ldo;真是不知死活，多少年没有这样找上门来的蠢货了，&rdo;钟瑜白的声音清清冷冷的，平光眼镜下在路灯下泛着微光。

身旁的熊明明憨厚地说，&ldo;十七年没有过了。

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&ldo;明明，记忆力不错嘛。

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熊明明笑了笑，露出雪白的牙齿。

钟瑜白之所以在日本岛这样嚣张也是有原因的，修真者们的道统和西方的教宗是经过上千年传承的，各占据了东西方的土地，印度的佛宗同样历史久远，但反倒是本土渐渐失了传承，现今残余的不过百之一二，在中国佛宗有着独特的底蕴，自成一脉，现今在俗世之中反倒比道统更占主流，但道统本就不是入世之说，所以才不在意佛宗坐大。

日本岛早在唐时，就有三两有心之人于中国偷了某些经义，比如道家九字真言，又名奥义九字，是为&ldo;临兵斗者，皆阵列前行&rdo;，与之相对应有九个手印，日本人在偷功法时太过匆忙，把它误抄为&ldo;临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前&rdo;，而成为日本修道之人最重视的一句咒法，不仅道统如此，佛宗亦然，这种并不完整的破碎传承能练出什么高人？

更别说妖物鬼怪以天地精华为生，日本岛土地并不广博，也算不上富饶，不比国内名山大川集天地之灵韵，哪里是那么好修炼的。

就钟瑜白这样积年的老妖，都是绝对可以在日本岛横行无忌的，更别说程苍术这样有正统传承的剑修了，恐怕是他们根本无法想象的厉害！

这个老和尚鹿云大师来自日本知名的清水寺，巫女是伊势神宫的九位主祭祀巫女之一，在日本国内地位十分高，才会这样傲气。

偏偏碰上程苍术这个完全不懂怜香惜玉为何物的剑修，一道剑意就将他们压得直不起身来了。

日本国内神道佛道近些年来都相对闭塞，中国国内邪道龟缩，正道在对外人时素来低调，这些日本人在他们眼里，大抵不比普通人好多少，他们讲规矩的意思就是不外露正统手段，倒将这些日本的&ldo;特殊群体&rdo;养得矜骄起来了，别说是程苍术和钟瑜白，就是陆宁陆远，也不是他们惹得起的，让钟瑜白说，陆远一个人就能将她们整个神社都给掀了。