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第5章 5（第1页）

佛言。

若眼能见。

汝在室中。

门能见不　引喻难也。

如世间人称见外者。

必待出门方名人见。

若人居室。

门岂自见。

门眼也。

人心也。

汝称眼见。

理恐不然

则诸已死尚有眼存。

应皆见物。

若见物者云何名死　举事破也。

若眼名见。

死者眼存。

心识离体。

岂说有见。

有见非死。

死必无见。

称见在眼。

不其谬哉　二一多遍局非理破二。

一总征

阿难。

又汝觉了能知之心若必有体。

为复一体。

为有多体。

今在汝身。

为复遍体。

为不遍体　一多心体也。

遍局身体也。

余文可知　二别破二。

一一体多体义失

若一体者。

则汝以手挃一支时。

四支应觉。

若咸觉者。

挃应无在。