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只见一颗人头呲牙咧嘴就要扑噬她的脚腕!
我站在第二层明梯上,正想给老陈和茗雅说有东西掉下来,听得茗雅大叫,我顿觉不好。
赶紧往茗雅那里一,只见一个骷髅头骨滚落在茗雅脚边,下颌骨与上颌摔开,两排白森森的牙齿大张,就像是黑夜里涌出的恶鬼头颅。
茗雅怎么能不害怕?
老陈用手电晃着这骷髅头,叫我赶紧下来。
我蹭蹭几步的从明梯上蹿下来,来到茗雅身边。
茗雅还是有点吓得不轻,眼见着泪珠在眼眶里打转。
我抚抚茗雅的肩头,安慰说:没事儿,不就一头骨吗?你张茗雅什么没见过?这东西佩服着你呢,这不拜倒在你脚下磕头作揖嘛?omz,拜服你,知道不?
茗雅破涕为笑:“谁要这东西拜服我。”
老鬼和贡松旺布靠过来,都来这骷髅头颅。
我说:这龛室里面怎么会有骷髅头啊?假设这第二层的龛室如果都有,是否是第三层也有?还有,这塔里我们还没有进去细。
老陈,我这样,老鬼和贡松旺布去第二层和第三层的龛室,我们进塔里去。
老陈,我和茗雅推开绿塔石门。
一股腐腥味就迎面扑了过来,呛得我和茗雅一阵咳嗽。
手电光之下,我们的是瞠目结舌。
在我们的面前,这绿塔的底部,竟然垒着骷髅头骨塔,大约一百个左右的骷髅头,按金字塔形摆放,就像梅超风九阴白骨爪杀人后的搭法,只不过这些个头骨没有指洞,表面光滑,也没有粉碎性骨折外伤。
但是这些头骨颈椎断裂处的整齐程度还是引起了老陈的高度怀疑。
我说:照这样,这二、三层上面的龛室也一定供奉着骷髅头骨。
果不其然,正说着,就听见外面老鬼在第三层塔上大呼小叫起来:“老陈,这里也是。
这里也是。”
我们赶紧都从塔里出来。
老陈眉头紧锁:这样子,这些人是被斩首的啊。
这些人是修建这里的技工?是喇嘛?还是藏传佛教的密规?
我接过老陈的话说:如果仅仅是座骨塔,这不足为奇。
这种类似的骷髅墙在西藏是有的。
叫达摩寺多多卡天葬台,位于西藏那曲的比如县,也就是骷髅墙所在地。
关于天葬,藏传佛教认为,点燃桑烟是铺上五彩路,恭请空行母到天葬台,尸体作为供品,敬献诸神,以祈祷赎去逝者在世时的罪孽,请诸神把其灵魂带到天界。
天葬台上桑烟引来的鹰鹫,除吃人尸体外,不伤害任何动物,藏人称之为“神鸟”
。
据说,如此葬法是效仿释迦牟尼“舍身饲虎”
的行为
奇怪的是在这里怎么会有头骨塔,这和千年圣水有没有关系呢?又是谁垒的这塔呢?
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