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第65章 自杀的三十三人(第1页)

我曾经在组织的资料见过很多下葬。

最为常见的是土葬几乎全世界都用,这样的埋葬,最初是为了防止瘟疫扩散。

再有就是苗族的岩葬,把棺材放在岩洞中,追求融入自然,在桂林湖南交接有个人脸岩洞,被路过驴友发现岩洞中有棺材。

水葬,这是有钱人的下葬方式,传说明朝首富沈万三就是用水葬,他请风水师建造了一艘巨大无比的船,把自己的宫墓建造其中,然后做好放水准备,再把船给凿沉,这个墓穴目前为止还没人发现。

还有三峡悬棺,在石壁面上开凿两个洞,再把方木条插入岩面,从上面把棺材吊下去。

苗家神秘的木葬,湘西苗族会给自己的孩子种一棵树,伴随孩子茁壮成长,假如孩子有朝一日不幸夭折,这棵树便被他们做成棺材,悬挂树上。

还有藏族天葬,这种葬礼很神圣,同时也让一些人感到惊奇。

据说把尸体背上山,直到发现苍鹰盘旋,那便是死去人的归属,老藏人用匕首肢解尸体,然后把骨肉分离,肉都喂鹰,最后剩下来的骨头得带回去下葬。

天葬核心是灵魂不灭和轮回往复,死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离,是异次空间的不同转化,西藏人推崇天葬,是认为拿”

皮囊”

来喂食秃鹫,是最尊贵的布施,体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界-舍身布施。

而非网络旅游指南中说的”

天葬可以让灵魂上天堂”

之类的谬传,藏传佛教里没有”

人死了可以上天堂”

的说法。

而我今晚看到的是一种全新的下葬方式,这棵树上面的人都是神秘“巴人”

,陈启文说他们就是古老的巴人后羿,传承着前人风俗与意志。

巴人,也泛指生长在巴国和巴国属地范围内的所有人,关于巴人的来源问题,学术界一直存在着争论。

古代大致以今重庆为中心,西达四川东部,东达湖北西部,北达陕南,南及黔中和湘西地区通称为巴国。

年代得追溯到战国时期,这是一个古老而远久的民族。

巴人图腾崇拜白虎和蛇,因此分成两派,不管那一派,蛇肉猫肉是禁止。

他们认为蛇是龙的化身,蛇需要漫长的自我修炼,最终化龙,巴人也得像蛇经过漫长磨炼才能有成就最终华龙。

因此蛇成为他们图腾。

所以陈启文今晚养的蛇其实都是祖传,这样的蛇放养自然,他们用一种神秘的草药,可以专门把这一类的蛇聚集一起。

巴人是不会被这种蛇毒害,所以陈启文在我额头涂抹的草药就是吸引蛇用的,用蛇对我审判。

我不知道为什么蛇突然退去,现在想想其实都是不幸中的万幸,给我第二次机会,恐怕会死在蛇的嘴下。

陈启文告诉我,上面那些尸体都是先人,他们死后,涂抹草药防腐,用炭火烘干,经过族人诵经,才能挂上圣树。

这棵树有这类怪蛇把守,一般人不能靠近这里。

冰山脸问陈启文,“那些人是蛇杀的?”

陈启文没有否认,嗯了回应。

我惊讶了!

弄了这么多,原来是蛇杀,并非所谓的灵异事件。

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