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孙子楚兴奋地喊道,“这当中门上的古梵文,就是‘现在’的意思,梵文读音为madhya^nta。”
谁都没听懂最后这句梵文,但都明白他的意思了。
怪不得门上女子的雕像,竟然是现代人的装束,原来她代表的是“现在”
啊。
但叶萧立刻感到了这种想法的荒谬性——古代的“现在”
,和今天的“现在”
,毫无疑问是两个完全不同的时代。
古人的“现在”
自然就是建造这几扇门的年代,那雕像也应该是当时古人的装束啊,难道那个时代的女人就穿高跟鞋了?何况就算是要表现他们的未来,又如何能预知二十一世纪初的衣着样式呢?难道建造这座金字塔的人,真有无边的神奇魔力,能如诺查丹玛斯那样准确预测未来吗?
不,如果是古人的未来,不又和“现在”
自相矛盾了吗?
难道这扇门是专门为来自二十一世纪的他们而开的?
时间一下子混乱了,世界被颠倒了过来。
真是“另一个世界”
啊!
此刻,林君如不解地提醒着孙子楚:“你不会看错了吧?”
“绝对不会有错的,我百分之百地确定,这行字的意思就是‘现在’!”
面对这样的回答,八个人都觉得莫名其妙。
只有顶顶微微点头,她走到左边那扇门前,用手电照了照石门上沿,又发现了一尊不同的雕像。
是一个老人!
雕像有明显的长胡子,半秃的头发,脸上布满皱纹,只有双目炯炯有神。
老人居然穿着古希腊的衣服,飘逸地裹在身上,露出脚底板和肩膀,也许是与柏拉图同时代的哲人。
左边石门上也有一行古梵文,顶顶赶紧把孙子楚拉了过来,孙子楚凝神仔细观察了片刻,点头示意道:“过去!”
“这行字的意思是‘过去’?”
“没错,左边的大门上是‘过去’,正应了这位古希腊老人的雕塑,梵文读音为pu^rva^nta。”
大家依旧没有听清楚。
虽然是古希腊的人物形象,但雕刻手法和风格依然是东南亚的,并没有希腊雕像的写实主义,而更近似于外面看到的佛像。
这时端着DV的杨谋喊道:“好了,现在是个时髦女子,过去是个古希腊老头,那么未来呢?我们还有未来吗?”
而顶顶走到了右边那扇大门前,用手电照了照门上沿的雕像,却变成了一个小孩的浮雕。
不,不是小孩,更确切地说是个胎儿。
因为它的身体上还连接着脐带。
这个母腹中的胎儿让顶顶目瞪口呆,她怔怔地站在右边的大门下,看着那沉睡的雕像。
这黑暗的空间仿佛变成了子宫,而身后长长的甬道化为了产道,这石门上的胎儿正要诞生,向光明的人间艰难前进。
这胎儿照旧是东南亚的艺术风格,就连嘴唇也雕得很厚,四周画着一个混沌的圆圈,大概代表着母亲的体内。
孙子楚也看得发呆了,在他的印象中,东南亚艺术没有表现胎儿的——事实上在整个人类古代艺术史上,表现胎儿的雕塑或绘画都极其罕见。
“右面门上的字是不是‘未来’?”
顶顶拉着他的衣服催促着,右边的石门上果然也有行古梵文。
孙子楚眯着眼睛看了半晌,颤抖着回答:“没错!”
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