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这样的收入,自然让韩愈乐此不疲,来者不拒。
拿了人家这么多钱,墓志铭自然尽往好处说,写的多了,&ldo;谀墓&rdo;现象就突出了。
当时刘禹锡在《祭韩吏部文》中不无嫉妒地说:&ldo;公鼎候碑,志隧表阡,一字之价,辇金如山。
&rdo;这里还是很含蓄,只是说韩愈的文字很值钱。
而北宋的司马光,一位自己和他人都认为很正直的人,直截了当地说韩愈很贪财,&ldo;好悦人以铭志,而受其金&rdo;(《颜乐亭颂》)。
客观来讲,我们对韩愈也不必有太多苛责。
写碑志给润笔费,是当时的风气,白居易给他最亲密的朋友与战友元稹写墓志,还得了润笔费六、七十万。
而写墓志铭,有谁比韩愈水平高,又有谁比他名气大呢?韩愈拿钱后,信口雌黄的墓志铭也是有的,但作为反面典型的如关于董晋父子的两篇,前人据此说他谄媚权贵,也不能算符合事实。
前面说过,在韩愈最艰难的时候,这父子俩给予了他莫大的信任,在文章感激一下,颂扬一番,当是人之常情。
古往今来,在墓志铭这类文字中,在开会的时候,有几人没有说些违心的话,写点夸饰的东西?
四、韩愈(6)
有了钱,出手也大方起来,也可以做些他想做的事情。
在潮州的时候,韩愈大大方方地把自己的工资100贯捐献出来,作为州学学生的饮食费用。
在袁州刺史任上,韩愈也曾&ldo;以私钱十万,助修湘君夫人神庙&rdo;。
朋友有生活困难,他毫不迟疑地伸出了援助之手。
韩愈还在长安近郊买了一套别墅,即即诗文中多次提到的&ldo;城南庄&rdo;,在那里与一帮文人如张籍、贾岛等人垂钓、联句、泛舟,悠闲自得。
在城外这套别墅,韩愈还写过一首教育子女读书的诗歌,即《符读书城南》,结果让他备受后人抨击。
在前面所引的《示儿》诗中,他说现在家里往来的都是有地位有名望的人,&ldo;开门问谁来,无非卿大夫。
不知官高卑,玉带悬金鱼&rdo;,&ldo;凡此座中人,十九持钧枢&rdo;(掌握中央政权)。
在《符读书城南》中,他告诉小孩,只有好好读书,才能拥有这一切,不然当个农民就会辛苦一辈子,&ldo;不见公与相,起身自犁锄&rdo;。
教育下一代努力读书是对的,但以高官厚禄、奢侈生活来诱导,在很多人看来,就大错特错了。
好比前段时间,湖南一位中学教师教育学生,只有读好书,才会有金钱美女一样。
所以许多人站出来,批评韩愈&ldo;徒以利禄诱子&rdo;,&ldo;爱子之情则至矣,而导子之志则陋也&rdo;。
看看别人杜甫,在教育他的儿子杜宗武时所写的《示宗武》诗,说得多么严肃伟大,都是以圣贤为榜样,&ldo;所示皆圣贤事也&rdo;。
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