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第九十章 武装朝圣（第2页）

丕平兄弟俩瓜分了父亲的领地之后，曾一度亲密合作，拥立了墨洛温家族后裔一个隐士为王，成为末代“懒王”

，并一同清除了忠于墨洛温王朝的大贵族。

但他们的合作并非出于手足情深，而是因为利益关系。

最后，兄弟两人都不愿同对方分享整个国家，在746年的决斗中，弟弟丕平大获全胜，卡洛曼被迫遁入修道院。

丕平请问教皇，由于国王不理政事，他这个宫相应该怎么办。

当时教皇也急需强有力的支持，于是表示“谁为法兰克操劳，谁就是它的主人”

。

这个回答正合丕平的心意。

丕平把墨洛温王朝的最后一个国王希尔德里克三世逼进了修道院，名正言顺地结束墨洛温王朝，开创了卡洛林王朝。

751年，罗马教皇圣匝加派大主教来到巴黎为丕平加冕。

这意味着俗世政权需要来自灵学的批准。

这一事件为后来神权与君权的斗争留下了争执的根源。

为了报答教皇，丕平随即站在教皇一边，反对伦巴第人。

751年，由于伦巴第人攻占拉文纳，教皇斯蒂芬三世亲自到法兰克王国向丕平求救。

754年，丕平进军意大利，强迫伦巴第国王埃斯托夫答应将拉文纳及其新近占领的土地交给罗马教皇。

756年丕平打败并俘虏了伦巴第国王。

自此，从拉文纳到罗马的大片领土便划为教皇辖区，形成了一个“教皇国“。

史称“丕平献土“。

但教皇所居土地是由世俗政权奉献的，这又似乎显示了君权高于神权。

回到正题，正是由于教廷的领土是由世俗政权给予而不是神赐予的才给了海因里希产生野心的动机。

空前强大的神圣罗马帝国没有罗马怎么行，海因里希决定把罗马连同教廷属邦一并收入囊中。