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&rso;这虽然带有笑话,但我在英国读书时(三十年了),大学学生演他的戏,版税一道决不放松‐‐尽管他是一个社会主义者。
&rdo;&ldo;萧伯纳将老,怕要死,写了一本《返于老彭》(backtotheiah),还是一部大作(大约是1920年)。
从此以后,剽窃得越发生吞活剥,见解越无中心,越说越无责任心。
我想,假如不返于老彭,少活三十年,岂不更为完美?这实在不像人死后的说话,但这样场合,这样说法我却有点摹仿他的调儿。
&rdo;[14]
在傅斯年眼里,尽管萧伯纳的思想抄袭韦伯,但韦伯夫妇也不是什么好东西,是一对彻头彻尾的&ldo;社会主义的新官僚派&rdo;,且是一位&ldo;人道主义的色彩甚淡,效能的观念甚重,而谓人道主义者为幻想家&rdo;的庸俗之辈。
傅在文章中颇负义气地指责道:&ldo;魏伯夫妇晚年大大赞赏苏联,以为是一个新的文明。
在东方的民族中,三个人都极其佩服日本,因为中国人&lso;乱哄哄&rso;,&lso;不会办事&rso;,(好个帝国主义的看法)!
魏伯游中国后,说中国人是劣等民族,萧伯纳游日本,路过上海几有不屑上岸的样子。
&rdo;最后,傅斯年对萧伯纳作出的总体结论是:&ldo;他在政治上,是看效能比人道更重的;在思想上,是剽窃大家;在文章上,是滑稽之雄;在戏剧上,是一人演说;在艺术上,是写报纸文字。
&rdo;[15]总之,在傅斯年眼里,萧伯纳是一个极其糟糕,无一是处的骗子、妄人加街头小混混式的丘八。
此文一出,得到了一批中国自由知识分子赞誉和追捧,抗战期间任《中央日报》主笔,后为台湾东吴大学教授的程沧波评论说:&ldo;《我看萧伯纳》大概是孟真最后一篇文章,这一篇短短的文章结束了孟真30年的文字生涯。
这一篇文章,是孟真&lso;等身著作&rso;的压台戏。
孟真在那篇文章中说:他不是学戏剧,他也不是学文艺批评,但是,像萧伯纳这样一个题目,不是一个专家写得好的,这样一个复杂、迷乱、幻景的题材与人物,不是具有丰富的中西学识、超特的智慧,是没法一刀劈下去的。
孟真那一篇文章,把一个萧伯纳,一刀劈下去了。
萧伯纳经他这一劈,由神奇化为腐朽,把萧翁一生的魔术全揭穿了。
孟真的不朽,那一篇文章就够了。
&rdo;[16]
傅斯年的老友毛子水也评价道:傅氏文章中的&ldo;三千个字,将永为文学批评史上重要的文献,是要&lso;知人论世&rso;者所不可不读的。
……孟真先生以萧伯纳&lso;看效能比人道重&rso;的理由而不满萧伯纳,对极了!
&rdo;程与毛氏所言,是耶?非耶?或似是而非?但有一点似不可怀疑,即傅文一出,萧伯纳的迷信和制造的神话被戳穿、打破,许多喝过萧氏制造的迷魂汤,一直沉溺在萧氏神话迷梦中的国人逐渐清醒,而随着时间的流逝,神情越发变得清晰、明智,萧伯纳的影响也成了蜥蜴的残梦‐‐恐龙的时代一去不复返了。
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