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第37章（第2页）

他们做得非常规矩，绝对是法治社会下的所作所为。

有关罢工的事例听得我们心里痒痒的，总觉得这么有意思的事自己也得亲历一下。

有一天，我就和茨维卡商量：&ldo;我们来了这么多天，也没有见到一次罢工，既然你是工会的头儿，能不能组织一次？规模不用太大，我们也怕惹事儿，就让我们看一下、拍一下就行，反正也是合法的。

&rdo;茨维卡有些为难，因为罢工必须提前七天申请，即使申请下来，我们也早走了。

所以，这事儿也就作罢了。

话说回来，以色列这种合法罢工，其实在西方社会是很常见的。

通常的模式是某个行业、某个人或某些人牵头，提前申请罢工，在具体的表格上写上具体的罢工天数，并写清楚起止时间，之后就可以一切按照程序来进行。

像我二〇〇四年赴希腊采访奥运会的那次，在希腊看到的公交车司机大罢工，正说明罢工现象的普遍。

因为欧洲杯的比赛时间和公交司机的工作时间冲突了，看不了比赛让他们很生气，他们就决定要罢一次工。

按理说，比赛看不了这也怨不了政府，要找只能找欧足联，但他们也找不到欧足联头上，政府就成了替罪羊。

那天，到了罢工生效的时候，公交车司机把车开到一半，就把钥匙一拔，回头冲乘客喊：&ldo;大家下车，时间到了。

&rdo;之后车就停在了大马路中间，司机走了‐这事儿警察来了也没用。

乘客也不吵不闹，大家都表示理解，那是司机在维护他们的正当权利，都是下来之后各自想办法离开。

唯一比较尴尬的是，公交车在街上一停，交通就堵了个一塌糊涂。

那次公交车罢工只批了二十四小时，于是到第二天早上罢工结束的时候，警察都在公交车边上等着了，司机必须来把车开走，否则，哪怕超时一分钟，那些司机就要倒霉了。

当时这事儿我看得极其新鲜。

第四十章&ldo;人民公社&rdo;基布兹

在以色列最大的收获之一是走访&ldo;基布兹&rdo;。

关于基布兹我曾有耳闻，所以去之前我就认为，它会是我们拍摄内容中最特别的，也是上点儿年纪的中国人感觉最亲切的部分。

1、物质按需分配

基布兹是希伯来语&ldo;团体&rdo;的意思，用最简单的语言来描述的话，基布兹就是以色列的人民公社。

以色列政府规定：基布兹是一个供人定居的组织，它是在所有物全体所有制基础上，将成员组织起来的集体社会，没有私人财产。

它的宗旨是在生产、消费和教育等一切领域实行自己动手、平等与合作。

简单地讲，基布兹就是一个公有社会，共同劳动，按需分配，实现内部民主和平等，人人为我，我为人人。

现在在以色列，有很多大大小小的基布兹，每个城市也都有块区域归基布兹，大的基布兹甚至相当于一个小城市。

它们已经逐渐演变成工农业结合的社区，里头有工厂、牧场等&ldo;人民公社&rdo;需要的部分。

我们去的那个基布兹，是个高度发达的人民公社，那里无论是主持人还是大学教授或者是清洁工，待遇都是一样的‐房子按人头来分，都是在大食堂吃饭，也不需要货币，人们需要什么，比如游泳、健身、看电影、消费，等等，只要提出都能被满足。

他们的小孩儿一生下来就有福利，医疗、保险等，从生到死，基布兹全都包。

唯一的一点儿区别体现在人口上，人多的房子会大点儿，人少的房子也就相应地小点儿，孩子多的家庭，分到的东西相对多些，反之就少些。