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席间众人各个喝的脸红脖子粗,不喝酒的成堆的聚在一起谈起专业了,我看也没什么节目了和胖子告辞了解老爷子回到了宾馆。
我知道蓝亦欣虽未提及报酬之事,但如果真帮他办成他肯定亏待不了我们,就算给不了前,让她在她妈的公司给我们安排分工作还不是跟玩似的?而我也提了一个小要求,除了胖子外我还要再带一个人去,有好处大家一起分享嘛,小关正好还在家带的呢。
选了一个黄道吉日,解老爷子把他祖父火化下葬,这事终于算是圆满结束了,蓝亦欣又带我和胖子在张家口逛了两天然后一起回到了村里。
我做通胖子的思想工作,拉上小关,三人跟着蓝亦欣去了陕西老家。
蓝亦欣问我们都需要什么,尽管开口,胖子狮子大开口,要了几件名牌衣服吃了几顿火锅才算满意。
蓝亦欣借此回家探亲为由,因此我们就到了蓝亦欣的老家,陕西余兴庄的一个小村,蓝亦欣安排我们几人在住到她奶奶家,虽说这里也是农村,但这里相对其他的农村的建设规划还要落后的多,全村只有近百户人家,这里土地利用等方面长期存在尖锐矛盾,主要表现在垦荒过度而导致沙化,天然草地面积缩小,是以半农半牧为主体生产地区。
话再说回来,想要查出了村子里究竟有哪些鬼怪作祟这并不是件容易的事,我们人生地不熟的,又没有切手资料可供调查,谈何容易。
想要了解详情一切先得了解村里的民俗传说,从中看看能不能摸到有价值的线索。
这些天蓝亦欣带我走街串巷,名为了解本地乡土人情做工作笔记的需要,实则打探其中线索与怪事的来源,我们开展调查的人群多数为村里上岁数的老人,而一连几天也没得到什么有价值的消息,大多都是讲些乡村野史,像这种茶余饭后之谈根本对我们没有一点帮助,其中大多都是些玄之又玄闹鬼的怪事,不过这些耳闻的怪事都有一个共同点,都有一个叫林逸烷的人。
民国年间,这个村子里有个叫林逸烷的木匠,是个专做棺材的木匠,祖上也是靠这手&ldo;手艺&rdo;吃饭的,到了他这一辈,也就继承了祖上的家业,自小就习得个好手艺,平日里都接触的是死人的生意,到了中年才娶得一个婆娘生了娃子,自此儿子,孙子依然从事着做木棺的活儿。
按理说一个做棺材的木匠和这些乡村怪事也扯不上多大关系,可在当时人们口中的林逸烷是个极其富有神秘色彩的人物,在十里八寸都小有名气,据说林逸烷祖上都是为明朝皇族服务的御内人士,擅奇门遁甲与阴阳五行,穿梭于冥界阳间的高人。
白天在店里凿木切棺,晚上穿上黄袍大褂,提着木剑罩铃去收鬼。
可自从林逸烷死后,这个村子就不太平了,村里后来又有个叫李显的盗墓贼,盗了一处荒坟,而那荒坟正是林逸烷生前给鬼做的棺木,自此那次之后荒坟的厉鬼便跟着李显进了村里,把村子祸害惨了,村民不是生得怪病,就是连年大旱,种的庄稼基本都是颗粒无收。
现在林逸烷的孙子依然靠着祖上传下来手艺,继续做着棺材生意,只是他与他父亲都没能学来他祖父的那套手艺,只懂的劈木量棺,对于那套奇门遁甲阴阳五行却一窍不通。
奇门遁甲,是中国古老的一种术数,是一门传统珍贵文化遗产。
奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种。
自古一直都是供皇室内部使用,想他这一介木匠也不可能有机会去观施这精髓术数的,至于林家祖上是为皇室服务,这也多半是后人为自己脸上贴金,为自家生意搞得一种宣传广告而已。
林家从事的棺材生意在附近的十里八村都很有名,现在做这种生意的人又少而少之,能数得着得也只有林家这唯一一家,在这穷乡僻壤,乡民们仍然实行着土葬,这几十年来林家的生意依然如火如荼。
现在的林家棺材店,老板叫林永权,五十上下,身材高大,体格健壮,性格孤僻怪异,不愿与人交流沟通。
回来时天已黑了下来,几人没头没脑的商量计划,讨论了半天也没讨论出个因为所以,这时才感觉腹中空虚,都忘了晚上还没吃东西了,再一看这几人有哪个像是做饭的人?我叫胖子同小关出去买点熟食,大伙先填饱肚子,明天在找找别的消息。
而这个时候出去买东西的胖子和小关狼奔琢撞的跑回家,满脸惊慌失措说&ldo;见鬼了&rdo;,我脑袋此时就好像一锅粥,思维根本上不去,也没在意思胖子的话,胖子经常这样大惊小怪,我早已见怪不怪也没问他缘由,胖子看我不信,一把把小关拉过来说:&ldo;你她妈的不信你问小关&rdo;。
并不是我不相信胖子的话,只是对于蓝亦欣要寻找的这条线索实在是隐秘难寻,这几天绞尽脑汁满脑子都在寻求根源,而胖子一提小关,我眼睛大亮。
小关是何许人,小关就是一个生在农村长在农村,地地道道非常朴实的一个农民小伙,这辈子也没外出过几次,在家里窝了十多年,唯一一次就是去省城上个大学再也没去过别处。
对外界社会有没有透彻的了解,这次拉他来也是想带他出来见识见识,出来走走看看,要不一辈子窝在家里估计又得和他爸种地了。
这次带小关来我也就是出于这个目的,根本不指望小关能帮上什么忙,可我居然忘了小关有一双&ldo;天生阴阳眼&rdo;。
我看着小关上气不接下气的气喘吁吁,胸腔就像是一扇风箱,拉喘的呼呼张张的,我把小关扶到床上说:&lso;别着急,慢慢说,你俩看到了什么?&rso;
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