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第22章（第1页）

李清照既没有忘记丈夫的嘱托，还不只是做到了&ldo;与身俱存亡&rdo;，她为保护明诚生前的珍贵收藏，可以说付出了比生命本身还要沉重的代价，这在以后的章节有所详叙。

（二）

日夜兼程探夫病在赵。

李关系的微妙演变中，有一种现象很发人深思，即当赵明诚处于顺境时，往往对其妻表现出不应有的疏离和冷淡，以致结出了赵李无嗣的苦果;相反，在赵明诚处于逆境时，李清照却总是甘愿与其共患难。

这也是中国女性所普遍具有的一种既可贵又可叹的品格。

不管是象赵明诚那样，或比赵更令人失望得多的丈夫给她们带来过多少痛苦和伤感，她们绝大多数不会以牙还牙，李清照就是这其中典型的一例。

在莱州时，他曾一度把她置于那么难堪的境地，如今他有了病患，她不但不记前嫌，而且急其所急，表现出了她对人对事的无比关切和惊人的识见，缓金石录后序》中记载了这样感人的一段：（明诚）途中奔驰，冒大暑，感疾。

至行在，病痁。

七月末，书报卧病，余惊恒。

念侯性素急，奈何。

病店或热，必服寒药，疾可忧。

遂解舟下，一日夜行三百里。

比至，果大服柴胡、黄芩药，疟且痢，病危在膏胄。

余悲泣，仓皇不忍问后事。

1《后汉书&iddot;马援传》云：马援在交趾，其地产薏苡，可治瘴气，遂取一车将还，及卒后，有上书谮之者，怀疑其前载还者都是明珠。

文中的&ldo;念侯性素急，奈何。

病店或热，必服寒药，疾可忧&rdo;，短短数语，不仅表现了作者对丈夫的体性了如指掌，又懂药理，更说明平日她对他当照料得无微不至……这一切都体现出在赵明诚生前，李清照对他仁至义尽，他死后她所写的《祭赵湖州文》，不仅是&ldo;妇人四六之工者&rdo;1，主要在于其对丈夫的一片真情：白日正中，叹庞翁之机捷2。

坚城自堕，怜杞妇之悲深。

（三）

&ldo;玉壶颁金&rdo;之始末&ldo;颁金&rdo;，俞正燮《易安居士事辑》作&ldo;颂金&rdo;，疑&ldo;颂&rdo;字系形近而误，应从各本，以&ldo;颁金&rdo;为是。

&ldo;玉壶颁金&rdo;可直译为以玉壶投献金人，即以贿赂通敌之意。

有云&ldo;初，学士张飞卿者，于明诚至行在时，以玉壶示明诚，语久之，仍携壶去。

时建康置防秋安抚使。

扰攘之际，或疑其馈壁北朝也。

言者列以上闻，或言赵、张皆当置狱。

&rdo;3这一说法与《后序》的有关记载是相符的，俞说当系据此衍义而来：……先侯疾亟时，有张飞卿学士携玉壶过，视候，便携去，其实氓也。

不知何人传道，遂妄言有颁金之语。

或传亦有密论列者。

余大惶怖，不敢言，遂尽将家中所有铜器等物，欲赴外庭投进。

到越，已移幸四明，不敢留家中，并写本书寄判。

后官军收叛卒取去，闻尽入故李将军家。

这段话的意思是说，先前赵明诚病危时，有一个被称为学士叫做张飞卿的人，携带一把玉壶前来探望。

他把所谓玉壶给明诚看了一下便带走了。

其实这不是真玉壶，只是一把样子象五实际是石制的壶。

不知什么人将此事传开了，井无中生有地制造了（明诚）将玉壶送给金人的谣言;还传言有人秘密弹劾此事。

我非常惊惶恐惧，又不敢说什么。

就把家中所有的铜器等物，想赶到皇帝驻跸的地方去进献。

我赶到越州（今浙江绍兴）后，皇帝己转到四明（今浙江宁波）。

这些铜器等物不敢留在家中，就与手抄本一并寄存在剡（今浙江嵊县）。