丝瓜小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第62章 符言篇十二 身居要位信守准则 2（第2页）

但主将成得臣不同意，他率军紧随晋军一路追到城濮，并且给晋文公下了战书。

晋文公回道：“贵国曾有恩于我，我铭心谨记，今已兑现。

倘若还步步紧逼，下回就在战场一决高下。”

大战开始，按照原定的计划，晋军显现出节节败退的样子。

成得臣大喜，率军急追，不料中了晋军的埋伏。

随着成得臣率军深入，晋军也不再后退，而是反过来用精锐部队攻击楚军，把楚军打得大败。

随后晋文公下令，吩咐将士们只要把楚军赶跑就行了，不再追杀。

成得臣带领残兵败将走在回营的路上，觉得自己回去没办法向楚成王交代，于是就自杀了。

“退避三舍”

体现了晋文公言而有信。

这一做法不仅信守了当日的承诺，报答了楚成王的恩情，而且避开了楚军的锋芒，骄纵了楚军，激励了晋军士气，赢得了将士们的理解和支持。

另外，晋文公选择了有利于己而不利于敌的战场，也是一种在政治上争取主动，军事上诱敌深入、后发制人的谋略。

身为执政者或者决策者，要信守承诺，言必信，行必果，才能得到大众的支持，晋文公的做法就验证了上面的话。

其实，这只是执政者要遵循的一个准则。

另外，执政者在赏罚时也要遵循一定的原则。

前文说过，执政者施行奖赏原则的时候要守信，施行惩罚原则的时候要公平。

赏罚要分明，是扶正祛邪的一个手段。

关于赏罚问题，诸葛亮曾经说过：“赏罚之政，谓赏善罚恶也。

赏以兴功，罚以禁奸，赏不可不平，罚不可不均。

赏赐知其所施，则勇士知其所死；刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。

故赏不可虚施，罚不可妄加，赏虚施则劳臣怨，罚妄加则直士恨。”

意思是，奖赏与惩罚的政策，说的就是善的予以奖励和恶的予以惩罚。

奖励是用来鼓励立功的，惩罚是用来杜绝奸邪行为的。

既不能奖励不公平，也不能惩罚不平等。

通过赏赐，他们知道要给予好处的原因，勇士就会为了正义而奋不顾身；通过惩罚，他们知道被惩罚的原因，做坏事的人就知道要有所畏惧了。

奖励不能无根据地实施，惩罚也不能随便地乱用。

如果没有根据地奖励，有功劳的人就会有怨言；随便地惩罚，正直的人就会忌恨。

关于奖惩方面，很多执政者处理得还是非常好的。

南宋的时候，某个地区的一些人觉得自己生活得不是很好，便决定落草为寇，并且定好了抢劫的日子和地点。

有个人负责传递消息，不料半路却被官府的人抓住了。

他说出了实情，希望得到官府的宽大处理。

知州陈埙详细地询问了那个人，对那些人有了初步的了解，然后心里就有了打算。

他没有大张旗鼓地去抓捕他们，而是按兵不动，派人悄悄给这些人送去牛和酒，然后附带了一句话：“你们不做农民而去当草寇，不去耕田而去弄兵器，这样做有什么好处？现在给你们送来牛和酒，希望你们认真考虑一下。

如果你们的行为过分了，杀无赦！”

众人见势不妙，觉得事情有些严重，决定前去自首，但是还是有很多人犹豫不决。

这个时候，陈埙又下令，凡是献出兵器的人一律重赏，既往不咎。

这个命令一下，投靠官府的人越来越多，而且全部缴械。