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第56章（第2页）

太平天国还是&ldo;拜上帝教&rdo;时，花洲冲尾有女信徒胡九妹，特别虔诚，天天帮助会众来打扫屋子，奉献全部财物入会。

为此，当时拜上帝教会门中有&ldo;男学冯云山，女学胡九妹&rdo;一说。

拜上帝会初发难时，由于营中客家妇女不少，在男女别营制度下，这些人确实勇敢能战。

而且，女性如果在精神上受到控制，对&ldo;组织&rdo;和&ldo;教门&rdo;的忠贞度远远高于男人。

一路杀下来，直到南京，太平军中皆有大脚广西妇女的身影。

至于众口相传的&ldo;洪宣娇&rdo;，其人是否真有，确实很难说。

清朝人在笔记中讲，洪宣娇又称为&ldo;萧王娘&rdo;，是西王萧朝贵的老婆。

有人称是洪秀全之妹，也有人说是洪秀全认的&ldo;干妹&rdo;。

但据瑞典人韩山文（haburg）在《太平天国起义记》（1854年）中所记，他称萧朝贵之妻为杨云娇，此人是杨秀清的妹妹或者堂妹。

拜上帝会初起时，这个女人自称在道光十七年灵魂升天，看见一金发长老对她说：&ldo;十年后，有人自东方来，教汝等拜上帝。

&rdo;所以，当时会众中也有&ldo;男有冯云山，女有杨云娇&rdo;之说。

在当时穷乡僻壤的广西，人们最信灵魂附体等歪理邪说，所以，杨云娇特别受洪秀全器重，把她与自己并列为受过&ldo;上帝&rdo;接见的人。

韩山文的著作，是根据&ldo;真人&rdo;口述写成，叙述者不是旁人，正是洪秀全的族弟，日后的&ldo;干王&rdo;洪仁玕，所以，这一资料应该可靠。

那么，洪宣娇是不是杨云娇呢？

后人查寻洪秀全家族的族谱，并未见有&ldo;洪宣娇&rdo;之名。

而讲过洪秀全早期活动的《太平天日》中，也只有其姐洪辛英之名。

最有可能的是，由于杨云娇见过&ldo;上帝&rdo;，自然与自己是&ldo;兄妹&rdo;，洪秀全便认下这个&ldo;干妹&rdo;，杨云娇即成了洪宣娇，经后人渲染，就成为一位叱咤风云的巾帼英雄。

其实，太平天国的&ldo;巾帼英雄&rdo;们最出彩的时候，是当&ldo;天京事变&rdo;之时。

洪秀全唆使韦昌辉杀掉杨秀清。

借刀杀人后，他又要杀韦昌辉给石达开消气。

这位&ldo;北王&rdo;气急，领部下欲攻入&ldo;天王府&rdo;，负责守卫的千余大脚客家女舍生忘死，抡刀捉枪冲杀，誓死保卫洪秀全，最终迫使韦昌辉及其手下遁走。

有人可能会问，天王宫中没有太监吗？没有！

洪秀全曾经让手下在南京精挑细选了80个十岁以下的俊俏男童，阉割他们，想用于后宫内充当宦者役使。

但是，他们不知道，阉割是件高难度的技术活儿，太平军阉牲口一样残割男童，80个孩子死了77个，制下三个活的还成了废人，下半身严重溃残。