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欲求全体的集中与调和,有时得删改自然。
第二种,是杜撰画法的恶习。
这弊端由于不肯忠实写生而来。
其人必曾经临摹画帖,或爱好卑劣的印刷画片‐‐例如香烟牌子,时装美女月份牌,以及德国及日本所舶来的卑俗的画片等‐‐他的画帖及这等印刷画片中,早已学得各物的描法,山怎样描,天怎样描,桥怎样描,草怎样描,在他都有规定的描法。
于是赴野外写生,看见一山,便不肯仔细观察山的姿态,不肯忠实描写自然的真相,而只知拿出自己所学得的画法来应付。
他的画法便落了套,成了型。
他的风景画由各物凑合而成,犹似小孩的排列花板,死板而全无生气。
这人对于自然风景,太不忠实,不配称为&ldo;写生&rdo;。
因为他并没有描出目前的山的姿态,而只是描了一个别的山,与现在目前的山全无关系。
这可说是杜撰的画法。
且其杜撰亦非自己所撰,而是从画帖画片中借来的。
现今多数学习中国画的人,都犯着这个弊病,而自己都认为正当,其实可叹。
他们的用功,是埋头于临摹&ldo;芥子园&rdo;,八大山人,恽南田等的画谱。
学得了各物的画法之后,自己就东拉西凑,而创作(?)中国画了。
东拉一株树,西凑一块石,即成为一幅立轴,题曰&ldo;一木一石&rdo;。
这里借株玉兰,那里借棵牡丹,即凑成一幅中堂,题曰&ldo;玉堂富贵&rdo;。
挂在展览会里,就都变成自己的作品了。
中国画的展览会里,佳作固然也有,但多数的作品,画法千篇一律,不过东凑西配的方法各人不同而已。
这真可谓&ldo;国画人人会描,只因配法不同&rdo;了。
这配凑的方法,用在中国画中,虽无创作的意味,但形式似尚雅观;用在西洋画中,就卑俗而不堪入目了。
因为西洋画一向注重写实,不像中国画的凌空。
写实的绘画一不忠实,便完全失却艺术的意味,而匠气满纸了。
香烟牌子及月份牌,便是其好例。
这等卑俗的画,曾经在我国的一般社会中非常流行,现在还是很有势力。
最近我国艺术学校林立,美术的空气渐渐浓厚。
稍有知识的人,已知厌弃这种卑俗的装饰,不过在剃头店等处时有所见而已。
但另有一种由德国及日本舶来的假油画,却十分流行,知识阶级的人也受其骗,却拿来装入镜框,挂在客堂书室之中。
这些假油画,有的制成大幅,可装镜框,有的制成明信片,俗眼看来,实甚精美。
其印刷堆凸而有光,宛似油画。
画中或描一座山,一丛林木,一个山庄,或描一条瀑布,一只小舟,一对恋人。
大都迎合一般人的嗜好,讨他们的欢喜;而其实在降低他们的美术趣味(这种画中所有的山水,林木,房屋,其画法都有定规,不过景物配凑不同。
看过一两种画,其余的画,都千篇一律,不必再看了)。
第三种,是好新的恶习。
线条横飞的后期印象派绘画,色彩鲜丽的野兽派绘画,物形不辨的立体派未来派的绘画,在好新的初学者看来,真是事半功倍的事业!何乐而不为?他们就不肯忠实描写自然,而也在自己的图画纸上横飞起线条来,堆涂起颜料来,甚至编排起几何形体来。
这是最近的学校中时有所见的恶现象。
新派绘画,固然大家可以学得;但学画的初步,必须从自然的写生开始,决不容门外汉躐等而为新派画家。
彼马蒂斯(atisse)、毕加索(picas)等新派画家,所描的形状东歪西斜,全不正确;但他们并非不会描写正确的形,他们是经过了正确的阶段,而进于不正确的更深的境地的。
且立体派以后的新兴艺术,在近世的画坛上还未获得正当的地位,现今已快没落了。
倘有人对于这种画风果真发生共感共鸣,原不妨加入他们的运动;但若未曾真心理解其好处,仅因了好奇喜新而攀附他们,借以遮丑而自炫,这种行为就不值一笑了。
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