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第一百六十六章 我们是来摘果子的(第1页)

这个道士不好惹我们是来摘果子的武当山是道教圣地,作为一个道士既然来了武当山自然要去拜上一拜的。

武当山上的道观里人头攒动,络绎不绝,烧香的人比比皆是。

我站在道观门口行了大礼,这才走了进去。

我进到里边完全是起的朝拜的心思,然后感受一下正统道门圣地的道气。

香炉之前,人尤其的多,大部分人都是过来祈福的。

我排了有差不多半个小时后,才轮到我。

道教上香一般都是三支香,道教中的三支香代表的是道教的三宝,即道、经、师。

道教中上香跟佛教是有不同的,道教上香时要先点燃一根香,点香的时候左手持香,点燃后将香头朝下,一般来说点燃的香是不会出现明火的,假如出现了明火是不能用嘴去吹灭的。

这是对神明的不敬,道家的《云笈七签》有云:“夫烧香,不得以口啮香,灵禁至重”

,“心假香传”

普通人都是凡夫俗子,日常所食用的位五谷杂粮,荤腥不忌讳,呼气的时候,口中的浊气会污染了清香。

遇到这种情况正确的做法是用手轻轻扇一下,把火扇灭。

把第一支香插在香炉的中间,然后再点燃第二支香,插在香炉第一支香的右边,在这里还有特别要注意的一点,就是香与香间隔不能超过一寸,这就是俗称的“烧香不过寸,过寸神不信”

第三根香如上一般,插在第二根香的右边。

我一边把手里的香插到香炉了,嘴里一边默念,“常焚心香得大清静。”

上完香之后,又行了抱拳礼。

这里要说一下,道教传承的是华夏的文化,所以在礼神的时候用的是拱手礼,用左手包住右手,这在道教中的寓意是为负阴而抱阳,其中又蕴含了五行,内为子午诀,外呈太极图。

“恳请三清祖师保佑我能找到我儿子,我儿子丢了两年了……”

我身边跪着一个看样子有四十岁的孩子,穿着一身粗布的衣服,手里颤巍巍的举着一把香跪在地上。

他的脸上则是布满了沧桑,愁云满面。

这个男人一看就没有信奉道教,上香的姿势完全就是在庙里用的姿势。

不过,从他的话里,我也明白了他这是有病乱投医的心里。

这个男人起身后,我突然发现了道观的上空竟然萦绕了一缕道气,这股道气缓缓的下降到男人的身上。

我心里不由的一动,看来这个男人今天是求对了,他的孩子应该很快能找到了。

刚刚的一幕普通人当然是看不到的,除了我之外,这道观里修为高的道士应该可以察觉的到。

道观里,上香祈愿的人多,道气加身的情况其实也是有的。

在这种正统的道教境地中,虔诚的教徒或者是好事做的多的人,可能会遇到道气加身的情况。

当道气加身后,在某些事情上就能让人心想事成。

从这里离开后,我走出了道观,来到外边。

大师兄约我来此,不知道有什么事情。

现在我来了,他反倒是没有露面。

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