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第12章（第1页）

第31节：表哥捡到的宝物（8）

这东西像是年头很老的玉石，但没那么沉重，有一指来长，两指来宽，形状并不规则，疙里疙瘩的泛着白，还带着一些黑绿色的斑纹。

从来没听过见过这种东西，看来又不像古董，晚上到家，拿去请教白糖的爷爷。

白糖的爷爷当过算卦老道，也做了好些年当铺的掌柜，拿眼一看这东西，连连摇头，表示从没见过。

像玉肯定不是玉，这些黑绿色的纹理，也不是铜沁，古玉和青铜器一起埋到地下，年深岁久，青铜之气侵入到玉的气孔中，会形成深绿的沁色，那叫青铜沁。

如果古玉是放在尸体旁边，死尸腐烂的血水泡过玉器，年头多了是黑色，是为血沁。

这东西上的斑纹色呈黑绿，又不成形状，多半是仿古玉的西贝货，什么是西贝货？西贝加起来念个贾，江湖上避讳直接说&ldo;假&rdo;字，就拿西贝二字代指假货，一个大子儿也不值。

表哥听完十分扫兴，又想这皮包里有证件和票据，还是还给失主为好，转天还没等送交派出所，那位老北京就急匆匆地找来了。

敢情这位也够糊涂，回到家才发现包没了，也想不起来丢在哪来，一路打听过来，问到表哥这里，表哥就把皮包还给人家了。

那位老北京感激不已，主要是这些票据事关重大，搞丢了很麻烦，他拿出那块假玉要送给表哥。

表哥执意不收，另外也生气这人虚情假意，拿这东西来糊弄自己。

那位老北京说这东西确实不是玉，它是哪来的呢，您听我跟您说说，我老家儿是正红旗的旗人，前清时当皇差，守过禄米仓，禄米仓您听说过吗？明末清初，八旗铁甲入关，大清皇上坐了龙庭，给八旗各部论功行赏，这天下是八旗打下来的，今后有这朝廷一天，八旗子弟就有禄米，到月支取，这叫铁杆庄稼。

当然根据地位不同，领多领少是不一样了，属于一种俸禄，可以自己吃，也可以拿到市上换钱。

朝廷存米的地方就叫禄米仓。

仓里的米年复一年，新米压着陈米，整个满清王朝前后两百多年，最底下的米不免腐烂发霉。

赶到大清国玩完了，那禄米仓里的米还没见底，不过底下的米早就不能吃了。

再往后日本鬼子来了，这小日本子太抠门了，据说他们天皇喝粥都舍不得用大碗，哪舍得给咱老百姓吃大米白面啊，发明了一种混合面，拿那些粮食渣子，配上锯末让咱吃，这东西畜生都不肯吃，硬让咱老百姓吃，也不知吃死了多少人，那混合面里就有禄米仓存了几百年的陈米。

那时候我老家儿还守着最大的一处禄米仓，让小鬼子拿刺刀逼着，也不敢违抗，整天在仓里挖出那些猪狗都不吃的陈米，用来做混合面，结果挖到最深处，发现了好多这种化石。

相传这是地华，华乃物之精，陈米在特殊环境下变成了石头，所以表面疙里疙瘩，都是米变的呀，最后数一数，挖出这么二十几块，天底下可就这么多，再多一块也找不出了。

这么多年一直收藏在家里，这次到天津是有个朋友很想要，因此给他带了一块。

这位老北京说这东西虽然不值什么钱，但也少见，就想送给表哥略表谢意。

表哥一想这不就是粟米形成的化石吗，那黑绿色的斑痕都是霉变物，谁愿意要这种破玩意儿？于是推辞不受。

可转过年来就后悔了，悔得以头撞墙，原来有日本人收这东西，也不知道是研究还是收藏，反正是一块能换一辆小汽车，那时万元户都不得了，一辆小汽车是什么概念？

表哥总捡些稀奇古怪的东西，有些值钱有些罕见。

可按看相的说，他这人手掌上有漏财纹，捡到什么好东西也留不住，所谓&ldo;物有其主&rdo;，那就不该是他的东西，可换个角度想想，这些经历本身，又何尝不是一件宝物？

第32节：我的邻居是妖怪（上-韦陀庙）（1）

四、我的邻居是妖怪（上-韦陀庙）

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我上中学的时候，每个暑假都是寄住在亲戚家，今天就想给大伙讲讲这段经历。

虽然时隔多年，但是为了避免给当事人找麻烦，我还是不用具体的地名了。

说话这地方，是位于天津老城区的一个大杂院。

旧天津有个特点，就是庵多庙多。

另外因为有很多租借地，所以教堂也多，天主教堂基督教堂都有，现在也保留下来不少。

不过庵庙宫观留存至今的不过十之一二，仅从地名上还能找到些踪迹，像什么&ldo;达摩庵、如意庵、慈惠寺、挂甲寺、韦陀庙&rdo;之类的，多得简直数不过来。

我住的那个大院叫白家大院，以前就曾供过韦陀。