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第一百三十九章 向老贼进发（第1页）

徐高思索了半天，心里依旧还是有点不舒服。

他这是在美国，受到的刺激太深了，他很难想象如罗纳斯那样的人，随随便便就能拉出一大群的，诺贝尔奖级的家伙，为他鼓吹一些东西。

到了这个阶段，徐高甚至都开始怀疑人生了，人生到底是真实的，还是虚幻的都是一个疑问啊！

世界是如此的复杂，到底已经什么样的态度，活在世间是最好的呢？什么都不信的活着？那心中哪里还会存在一点坚持呢？

什么都信？那不是傻乎乎的让人忽悠麽？

徐高想来想去，又想起了道德经，这一本天下奇书。

他想到了两个字“无为”

。

无为，这两个字看起来那是相当的愚蠢，无为不是什么事情都不做麽？什么事情都不做，不是代表着什么都不能成功麽？自己辛苦的打拼了这么久，才赞下了这么大的家业，也都是“有为”

啊。

在徐高以前的眼里，无为这两个字，绝对是人类有史以来，诞生最愚蠢的两个字。

但随着徐高的阅历增加，却越发的觉得，无为才是真正的大智慧。

中国历代的领导人，为什么都喜欢什么事情都不做？本质上『4，还是道家思想，无为而治的延续。

无为而治，什么都不做，自然什么都不会错。

当然，如果是真的什么都不做，那就太愚蠢了！

无为真正的含义，是已不变应万变，什么事情都不瞎做，不乱作。

治国就是治民心，老百姓有所求的时候，你才可以大干一番。

老百姓都喜欢清廉的社会，但国泰民安。

腐败不严重的时候，瞎反腐绝对弄的天怒人怨。

水至清无鱼，想找到真正没有腐败的社会，那是不可能的。

只有已“无为”

的眼光看世界，才会明白一个人应该做什么啊。

无为，真正的含义。

应该是一个人，在不懂不明白的时候，最好什么事情都不做。

特别是人爬的越高，身份地位越高的时候，更加应该什么都不做。

一个人不可能处理天下所有的事情，也不可能知道天下所以的事情，这时候做多就是错多，还不如不做。

只有天下变了，顺着民意做事情。

才可以马到成功。

徐高想到这里，对道家的思想佩服的五体投地。

徐高小时候还不理解道家的文化呢，因为在徐高的眼里，道家就是一朵奇葩，别的宗教召信徒的时候，啥都给发，去参加别的宗教活动，又是汽水又是面包的。

吃着美美的。

那些宗教，那各种教义也是十分的能忽悠人。

用王阳明的话说。

佛教喜欢已生死动人心，普通的信徒，用下地狱这个词，吓唬吓唬他就不敢不信了。