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第1061章（第2页）

黄炎培先生的记录是这样的：有一日，毛泽d问我感想怎样？我答：我生60多年，耳闻不说，所亲眼看到的，真所谓&lso;其兴也勃焉。

&rso;，&lso;其亡也忽焉。

&rso;，一人，一家，一团体，一地方，乃于一国，不少单位都没有能跳出这周期律的支配力。

大凡初时聚精会神，没有一事不同心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。

既然环境渐渐好了，精神也就渐渐放下了。

……一部历史，&lso;政怠宦成&rso;的也有，&lso;人亡政息&rso;的也有，&lso;求荣取辱&rso;的也有。

总之没有&lso;能跳出这周期律。

中g诸君从过去到现在，我略略了解的了。

就是希望找出一条新路，跳出这周期律的支配。

&rso;毛泽d答：&lso;我们已经找到了新路，我们能跳出这周期律。

这条新路，就是民主。

只有让人民来监督政府，政府才能不敢松懈。

只有人人起来负责，才不会人亡政息。

&rso;&rdo;

&ldo;这一阵子，我翻阅了一下中国历朝历代的史书，发现一部中国历史确如黄先生所说。

那么，为什么会出现

&ldo;其兴也勃焉，其亡也忽焉。

&rdo;的尴尬？又为什么说民主才是出路呢？现在终于有一个比较清晰的认识了。

古今中外，一个国家的兴盛往往因为有一个强有力的中央集权的领导。

在中国，最典型的就是汉武帝，他设立内廷，加强中央集权，集中全国的人力、物力、财力打击匈奴，所谓&lso;毕功于一役&rso;。

在现代，苏俄能够在短短的时间内成为世界数一数二的强国，也是靠斯大林强有力的领导。

集权体制的强大在于其严密，强大的组织性。

正因为此，它能够迅速的集中所有资源，调动一切力量，解决国家最紧要的问题。

它能够使一个一穷二白的国家迅速的崛起。

所以说，&lso;其兴也勃焉&rso;。

&rdo;

&ldo;《山坡羊通关怀古》中著名的一句是&lso;兴，百姓苦。

亡，百姓苦&rso;。

为什么说兴的时候也是百姓苦呢？因

为中央集权在利用一切资源解决迫切的问题时，必然牺牲普通老百姓的利益。

虽然汉武帝取得了抗击匈奴的胜利，树立了强国的形象，但是百姓生活依然贫困。

苏俄迅速的实现了工业化，赢得了工业强国的美名，但是几十年过去了，人民生活依然没有显著改善。

因为，在很多情况下，绝大部分的资源于国内。

老百姓的财力都被国家集中，他们怎么可能富裕？因此，靠牺牲百姓的利益达到的兴盛并不是长久之道。

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