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但史上记载,大都失守是至正二十八年,即公元1368年,而朱棣生于至正二十年,即1360年,时间相差七八年呢。
因此,这种说法也最不靠谱,朱棣生前也从未承认过。
之所以出现这种情况,是民间在骂朱元璋和朱棣。
前者杀人如麻,不仁;后者则是非法当上皇帝的,用今天的话来说,是通过军事政变上台的,不孝。
与洪吉喇氏一样,翁氏也是蒙古女子,也是元顺帝的妃子。
但民间之所以还有翁氏一说,可能是”
洪”
、”
翁”
译音上的相似而以讹传讹。
这里就先姑且算翁氏是第四个妈妈吧。
刘献廷所著《广阳杂记》称:”
明成祖,非马后子也。
其母翁氏,蒙古人。
以其为元顺帝之妃,故隐其事。
宫中别有庙,藏神主,世世祀之,不关宗伯,有司礼太监为彭恭庵言之。
余少,每闻燕之故老为此说,今始信焉。”
用大白话来说,就是朱棣不是马皇后生的儿子,他的母亲是蒙古人翁氏,因为曾是元顺帝的妃子,所以史书上不方便提这事。
但朱棣没有忘记这位蒙古生母,而是在宫中另外建庙,供奉她的牌位,让世世代代纪念她。
刘献廷为清朝人,他的文字,就如笔者现在这文字一样,仅是自己的观点。
况且,他的依据是来源于北京一带的坊间传言(”
每闻燕之故老为此说”
),而且是小时候听说的,你说这靠谱么?
另有一说,出自民国学者王謇的《孤庐杂缀》。
书中记载:”
往余幼从吴梦辄师恩同游,师告余曰:'克金陵时,官军得明成祖御碣于报恩寺塔座下,其文略谓:成祖生母为翁吉剌氏,翁故为元顺帝宫人。
生成祖,距入明宫仅六月耳。
明制:宫人入宫,七月内生子者,需受极刑。
马后仁慈,遂诏翁以成祖为马后所生。
实则成祖生日,距懿文太子之生,仅十月稍强也。
翁自是遂抑郁而殁,易篑前,以己之画像一帧,授成祖乳母,且告以详,命于成祖成年就国后告之。
成祖封燕王,乳母如命相告。
于是,成祖始知己之来历,乃投袂奋起,而靖难之变作矣!
'”
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