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国师能上位,表示他对各个宗派的教义都十分了解。
国师他们也打探出来贾赦的底细了:一个出家才三年的年轻人,以前还是个将军,琉球国一行彻底放下心来。
三日后,潭柘寺。
此次伦佛,事涉两国,京城百姓兴致高昂,早就提前来潭柘寺定位子。
太后娘娘也是信佛之人,凤驾莅临,潭柘寺自然小心接待。
太后娘娘来了,皇帝和皇后还远吗?
此次伦佛的场所,放在了潭柘寺西路的愣严坛上,潭柘寺的建筑不计山腰上的零星建筑,分为中、东、西三路,中路是正统,主体建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、斋堂和毗卢阁等,宝相庄严。
东路有方丈院、延清阁、行宫院、万寿宫和太后宫等,多为接待皇室或高官,精致华美。
西路有愣严坛、戒台和观音殿等,庄严肃穆。
贾赦一直认为西路的建筑,才是修给寺里的和尚用的,修行,在这样地方,事半功倍。
把高贵的皇族安排在了东路的建筑中,官职不高的、寻常百姓自然就只能经过中路,往愣严坛而去。
等法会正式开始的时候,皇帝、太后、皇后三巨头华盖高悬,被一堆护卫、侍女簇拥着坐在东面的高台上,周围散布着围观的百姓,西面的高台上,坐的是十几位高僧,充当评委用的。
正常的伦佛,输的人都有这个气度承认,毕竟都是修行的人,可如今关系到两国脸面,潭柘寺方丈也不敢大意,把京郊周边能赶来的高僧都请来了,还有各国使团中的高僧也请了来包括琉球国除了国师之外的高僧。
场面宏大,沸腾喧哗之声,把庄严的愣严坛,衬成了菜市场。
贾赦端着架子出场的时候,一瞬间以为自己其实是在奥运会赛场。
什么鬼,贾赦把跑错片场的画面甩出自己的脑海,和琉球国师见礼。
等皇家三巨头最后出场,皇帝做开场白后,才和琉球国师正式开始了伦佛。
净土宗讲究“《华严》奥藏,《法华》秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之司南,皆不出于此。”
两个国家级别的高僧,自然不能比赛谁把净土宗的佛经背的熟练,开口就是陷阱和火药味浓厚的辩论。
“不赦可知西方极乐之美。”
琉球国师首先发难。
“知。”
“未见从何而知。”
“国师也未见过,为何知我不知。”
“我未见过,所以一生孜孜不倦追求,汝没见过,却信口雌黄。”
“心中自有净土何处不是极乐之地,何寻西方……”
净土宗以“往生西方极乐净土”
为目的,通过“念佛”
来达到这样的目的,两人说话几乎不假思索,口中所出一句话,都有好几个佛家典故在,平常人又哪里听得懂。
皇家三巨头是来给本国人撑腰的,成千上万、乌压压的百姓是来围观的,他们甚至不太在意谁输谁赢,重要的是看了一场大热闹。
真正懂行的是有坐在西边高台上的十几位高僧,听着两人的辩论,心潮澎湃,佛珠越数越快,头上也开始冒汗。
最后,高僧评委团裁定,以贾赦创新性提出的世俗化的佛教理论略胜一筹。
贾赦很高兴,总算没有丢了国家的脸面,也许他辩得很差,高僧团也迫于国家力量必须让他赢,但在场懂行的又不止本朝高僧,若真这样作弊,这些高僧回去给本国统治者一说,脸就丢大了,这些高僧在本国都是有很多影响力的高人,甚至能决断国家大事。
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