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有关这件事有需要补充的地方:不管哪朝哪代,总是砖比土坯值钱,瓦又比砖值钱。
我们花了钱买了瓦铺在房顶上,可不是为了叫人踩碎的呀。
我年轻时在云南插队,有一阵子在副业队里,制过瓦。
这种工作的烦难之处是要制出上等的泥巴。
这种泥要能够在地上垛成矮墙而不倒塌,然后从泥垛上用弓割下一片泥,制成筒形,等它干了破成三片,就是瓦坯。
这种坚韧的泥则是要用土和水经反复践踏来制成。
这一步可以用老水牛来完成,但是必须制止它往泥里屙屎,不管多大的一摊泥,进了一泡牛屎就全完了。
好在牛屙屎前要扬起尾巴,在这种时刻你必须猛扑过去,按住牛尾巴,把它拖出合泥的现场。
而牛在大便时被人打断,脾气则会变得非常之坏,完全不肯合作。
我常在干这种事时被它们甩出老远,甚至被甩到糙房顶上。
另一种办法是在干活之前找一块橡皮膏把它们的肛门贴住。
但是干完了活非常累,往往会忘记再把橡皮膏揭下来。
牛感到肚胀时(这往往是夜里十二点),它就来找我,撞开宿舍门,挑开蚊帐,来舔我的脸。
我从睡梦中醒来,看到眼前一个硕大的牛头,就会想到自己平生所做的亏心事——它们准是我下到地狱,面对牛头马面的原因。
我讲这些事是要说明瓦片来得不容易,应当珍惜。
因而我要是生在大隋朝,一定也在追打卫公的行列里。
卫公已经醉了,又被打得晕头转向,就在房顶上飞奔起来,所以追打他的人越来越多,后来还引起了一场骚乱。
这件事表面上是因为李靖自暴自弃,酗酒过度造成的,其实却不是这样。
这主要是因为一朝一代,一时一地容不下很多聪明人。
举例言之,杨素是大隋朝的聪明人,他建立了隋朝的制度,建造了洛阳城,李卫公活在其中就觉得格格不入,早晚要在这里招灾惹祸。
而杨素早就知道他要招灾惹祸。
这是因为杨素也爱好几何学,发现了几种做图法,但是没有证明毕达哥拉斯定理。
他也爱好数学,发明了以他的名字命名的“杨素级数”
,但没有证出费尔马定理。
因此李靖活着就有危险了。
古代就是这么糟糕,总共就这几门学问,大家老撞车。
相比之下,生活在近代是多么幸福。
近代的领袖人物都喜欢哲学,那咱们就去搞别的学好了。
偶尔有个把斯大林喜欢语言学,喜欢语言学的聪明人可以改行研究化学。
现在杨素、李卫公、马克思都死了,我来研究数学并无妨碍。
但我绝对不会去碰经济学、政治学、还有社会学,而把它们留给有身份的人。
以下的例子可以说明李卫公比杨素要聪明,但这种聪明是老年以后的事:杨素是个相当不错的数学家,自己编了以他的名字命名的《杨代数》《杨几何》,结果遭致大隋皇帝的嫉妒,说他的数学书有政治问题,全部禁掉了,到现在一本也找不到。
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