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二、商末周初楚国的建立
《史记&iddot;楚世家》:&ldo;周文王之时,季连之苗裔曰鬻熊。
鬻熊子事文王,蚤(早)卒。
&rdo;鬻熊是芈姓季连部落酋长,在商衰周兴时,审时度势,率族及时投靠周文王,参加了灭商的斗争,受到周王室的重视,给予&ldo;子&rdo;(商周时期,已实行公侯伯子男的班爵制度,以明确贵族的等级和方国部落的地位。
此&ldo;子&rdo;,即周王室给予内附有功的异族酋长的封号,和其他班爵封号一样,是奴隶制国家的一种组织形式。
)的封号,臣属于周。
《史记&iddot;周本纪》亦载在周文王时,有&ldo;楚子&rdo;&ldo;往归之&rdo;。
这&ldo;楚子&rdo;也就是&ldo;子事文王&rdo;的鬻熊。
《裴解》引刘向《别录》记:&ldo;鬻子,名熊,封于楚。
&rdo;所以,鬻熊是楚国的最早缔造者。
楚人后来感念其功,把他与祝融一样,作为祖先祭祀。
《左传&iddot;[亻喜]公二十六年》戴:&ldo;夔子不祀祝融与鬻熊,楚子让之。
&rdo;夔是季连的别支,后来不祭祀祝融与鬻熊,楚人先谴责,后除灭。
正因为鬻熊有如此崇高地位,所以关于他的传说也很多。
如《楚宝》戴:&ldo;鬻熊,……年九十始见于文王,王曰:&lso;噫,老矣。
&rso;鬻曰:&lso;使臣捕兽逐鹿已老矣,若使坐策国事,臣年尚少。
&rso;文王善之,遂以为师。
&rdo;贾谊《新书》说,周文、武、成王三代都以鬻熊为师,问以国事。
过三百余年,楚武王还为此自豪地说:&ldo;吾先鬻熊,文王之师也。
&rdo;(《史记&iddot;楚世家》。
)鬻熊既是周文王之师,当有许多言谈轶事,故后又辑成《鬻子》一书传世。
《汉书&iddot;艺文志》就载有《鬻子》二十二篇,并加注说:&ldo;鬻子,名熊,为周师,自文王以下问焉,周封为始祖。
&rdo;道家源于楚国,相传鬻熊又是道家的先驱,《汉书&iddot;艺文志》就把他列为&ldo;道家&rdo;。
这样看来,鬻熊不仅是楚国的缔造者,又是道家学说的开拓者,是楚国最早的政治家和思想家。
鬻熊死后,其后熊丽、熊狂仍处于周文、武王时期。
到熊绎时,周成王&ldo;举文、武勤劳之后嗣,而封熊绎于楚蛮,封以子男之田,姓芈姓,居丹阳&rdo;(同上。
)熊绎与鲁、卫、晋、齐等姬姓国或姻亲国一样,&ldo;俱事成王&rdo;。
周成王初立年幼,周公旦摄政,&ldo;管、蔡启商,[甘大心]间王室&rdo;(《左传&iddot;定公四年》),商纣子武庚勾结管、蔡,发动叛乱。
周公果断东征,历时三年,最后取得了完全胜利。
在此基础上,又建侯卫,营成周,巩固了统治,使西周成为我国历史上第三个中原强大的奴隶制王朝,并把奴隶制推向极盛阶段。
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