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一直紧张旁观的顾秀曼终于忍不住笑出了声儿。
这没法不笑,原本总是被对方欺负,想回个嘴都不知道该怎么说,现在杨凡不但反压对方一头,而且说出来的话可以把人活活给气死,真的要为陈泰鸿的肺担心。
果然,陈泰鸿的眼睛又瞪了起来:“常识?好大的口气!
那我再问你,宣德年间的铜鎏金佛像,品相完整,做工如此之好的,如今存世的大概还有多少?”
这个问题很刁钻。
第一,不是专攻此类收藏的人是估计不出存世量的,冒然张嘴的话很容易露陷。
第二,存世量决定了藏品价值高低,物以稀为贵,有的人自然就喜欢往少里说,但是真正的行家却是心里有数的,你再怎么忽悠他都不会上当。
所以作为这方面的专家,陈泰鸿自信没有几个人比他更加了解此类藏品的存世量,因为其中三分之一都在他家里摆着呢。
“单说宣德的话,恐怕存世也就三百多件。
如果加上永乐年间的,那就要超过五百多件了。
反正经常逛燕京博物馆的人都知道,那里边大概就有三十多件明永乐和明宣德的铜鎏金佛像。
剩下的一半以上则散落在海外,还有一半藏于国内民间藏家之手,如果我没猜错的话,这一半之中的绝大部分都进了你们陈家。”
这话一出口,陈泰鸿的脸色就彻底变了。
不但他脸色变了,黄正阳和马文轩也同时露出惊讶的表情,原本看着其它地方的目光全都转了过来,上上下下仔仔细细地又将杨凡打量了一遍,黄正阳缓缓点了点头,而马文轩则慢慢收起了脸上的笑容……
“好吧,看来你功课做得还可以。”
陈泰鸿的语气已经没有之前那么淡定了,“不过说到现在,你都认定这件佛像是真品。
那么请问,你又是根据什么来确定这件佛像不是赝品呢?”
话到这里,总算进入正题了。
鉴定一件藏品,和观察你家里那位有没有出轨是非常相似的。
有时候你会找到确凿的证据,但是有时候你只能意会而不能言传。
因为有的赝品已经做到了以假乱真的地步,怎么看都看不出来,但是直觉却告诉你,这件东西“不真”
!
所以鉴定的时候最忌讳先入为主的认定是“真”
或者“不真”
,一般都会很客观地说出你感觉“真”
的地方,但不会一口咬定。
同样的,说一件东西有可能“不真”
的时候,也不会一棒子打死,不留任何余地。
而杨凡说到现在,用的语气都是非常肯定的,让人感觉他是百分百认定这件佛像是真品,其实在行家眼里看来,这样的说话方式不但有点托大,而且多少有些不够专业。
不过这也怪不了杨凡,他只不过是一台复读机而已,而唐一祖又不是专门吃鉴定这口饭的,说话自然不会拐弯抹角。
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