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四毛和马庆虎这一席酒从午时开始一直吃到日薄西山,玉兔渐出还没结束,马庆虎说得尽兴,四毛听得认真,大有豁然通透的感觉。
真是不听不知道,一听吓一跳,原来平日里司空见惯的市井小民、贩夫走卒之流竟然有如此多的门道,而且每一门的江湖套路都是五花八门,在外行看来,真如水中望月,雾里看花一般。
比如皮门指的是行医之人,他们因为手中摇铃,又拿着单面皮鼓招徕生意,而且也有讥讽他们只懂得医术皮毛的意思,所以被称为皮门,这皮门里又分为隐、流、僧、巫、丹等等,合计有十八类,各有各的骗术,各有各的秘技。
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唱戏、杂耍、戏法、幻术,因为表演的时候需要上妆添彩,故通称为彩门,也就是李门,因为这个行当尊奉的祖师爷为唐玄宗李隆基,所以自称李门。
瓜门实际是挂门的同音,明代以降,练武的人都自称为“挂子”
,由此得名。
住家护院、镖行镖师、撂摊卖武、武馆教徒均是瓜门中人。
清代的江湖黑话中,刀被称为“风子”
,舞刀弄剑,辖制良善,为非作歹之人都被称为“风客”
,所以风门实际上就是指的盗匪强人。
而专门造假币的则被称为火门。
火门中也有很多讲究,有专门炼银的、炼铜的、炼铁的、炼纸币的,还有专门制造假的盐引、盐钞、银票等票证的,分类很细,专而又精。
至于除门,顾名思义,就是受人雇佣的杀手,说得好听点的叫刺客。
这类人专以杀人为业,还自我安慰叫拿人钱财,与人消灾。
八门之中还有一个比较特殊的种类被称为妖门,指的是门里的人都是女子。
比如娼妓、老鸨、仙人跳设局者等等。
丐门则是八门之中最末的一流,也最低贱。
相传古代传说中的帝王高辛氏有一个儿子专爱穿着破烂衣服,吃着粗食,民间称其为穷鬼,并有送穷鬼的习俗,由此诞生了靠行乞为生的行业。
只不过到了明清两代,丐门之中谋生之道早已经不限于行乞了。
他们拉帮结派,强乞硬讨、设局骗钱、明偷暗抢、拍花子(拐卖小孩)、拐带妇女、甚至致人伤残用于行乞的,无所不用其极。
马庆虎洋洋洒洒说完这一大套,嘴巴也干了,酒也喝了不少,他看着同样酒至半酣的四毛道:“这些五行八作在咱沔口的码头上样样俱全,各分地盘,各有行当,各有靠山和帮派,平头百姓在这里讨口饭吃,不入帮派,连立脚之地都不可能有,所以有个说法叫先拜山门,你就说这个小饭馆子,夫妻档口,要想平安无事的做生意,先就得找靠山,这个胖老板就是投效在我陕西帮的门下,做了挂名的徒弟,按月交孝敬钱,否则,三天不到就得关张。
你要是想在码头混,就得入一个行当,拜个山门。
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