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第97章（第2页）

童殊道，“洞枢上人随遇而安、淡泊无为，他与谁同行，与谁同饮，皆不强求，带着怕是没什么意思在里头，大约只是单纯地不去拒绝。”

辛五道：“或许此间便有其意。”

辛五不说诳语，能出此言，必有深意。

童殊沉吟片刻，目光一闪道：“若说真有其意，我想到一个。

修到到扶道境，最在意莫过一个‘道’字。

入扶道境的上人，皆已得上天证道示语。

仙史有载，‘断情’‘去妄’‘戒嗔’‘克念’是可考的证道示语。

洞枢上人入世察情，想必其证道示语与凡尘人情有关。”

童殊思绪飞转，接着道：“与情有关？不像，洞枢上人几百年也不见他与谁有过瓜葛，连宗门都鲜少回去，于血脉与传承淡泊到这等境界，七情无欲有如过眼云烟。

有痴有关？修仙之人最易痴于修为或是灵宝，可我看洞枢上人身上有伤有病也不管，对修为不甚在意，他今天连佩剑都不戴着，随身使用的不过是一枚品相寻常的银铃，显是对灵宝也不太上心。

超然到不以物喜不以已悲，那他的证道示语会是什么呢？”

童殊顿了顿，接着道：“其实，越是这种无欲无求的人，越是无情。

譬如令雪楼，爱憎分明，喜怒热烈，是一个存在感特别强的人，他心之所系并不难猜，我猜他的证道示语左不过与‘妄’字有关。

但像洞枢上人这般的，实在不知还有是什么是他执着或是在意的，证道示语更是无从猜测。

不过，不管是什么，大约也是劫难重重。”

辛五深看了童殊一眼：“为何如此关心此事？”

童殊道：“冉清萍是几百年来第一位上人，我自己是不指望飞升了，但能看到别人飞升也是好的，至少说明飞升之门尚在。

而且，洞枢上人是难得的淡泊名士，不似那等尔虞我诈矫情做伪之人，他这样的名士，飞升万众所归。”

辛五道：“你很少对人有如此高的评价。”

童殊道：“其实，我对挺多人的评价都挺高的，我没有胆大自负目中无人到大家传言那般地步。

人外有人，天外有人，在真正的名士能人面前，还是有自知之明的。”

他见辛五认真地听着，接着道：“五十多年前的时代人人称畏的是令魇门，人人称道的是‘三真人’。

令雪楼修为像是无底洞，我也只他的境界到了魔君境，但他离魔神境到底有多近，我却不知道了。

到他那般睥睨众生的境界，常人难以理解。

我虽然在他近前，因为理解不了，其实与大家一般，对他也是畏惧居多。”

他顿了顿，接着道：“再者便是‘三真人’，但凡人能够能修到真人境界，皆是出类拔萃之人，每一个都值得佩服。

晋了上人的洞枢自不必说。

焉知真人我虽没见过，但女修修行更为不易，能到她那般境界，必定克服了常人无法想象的困难，令人十分钦佩。

还有一位，洗尘真人，年少成名，二十多岁便晋真人，一骑绝尘——”