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玄飞后背上的蒙面男子,早已不再是手握龙虎、脚踩佛祖了,而是双手捧着一面巨大的轮盘,只露出那双猩红的眼睛在外面。
这,是生命之轮。
恐怕任何一个佛教里所刻画的,都没有玄飞后背上的生命之轮详细。
在藏传佛教中,生命之轮象征人类为不断运动、不断变化的生命所主宰。
生命之轮表现了佛教理论中提出的因果报应、即世间一切事物皆由因果关系支配,妄想与**会令我们无法从生命轮回中抽离,无法实现顿悟。
在生命之轮中心处的最内圈中画有鸡、蛇、猪,比喻贪欲、嗔恚、愚痴三毒。
三毒烦恼是让凡人不断轮回生死,无法达到涅磐境界的根本原因,所以画在最核心的部位。
生死轮的第二圈是由黑白两个半环的部分组成,代表人类根据他生前行为的善恶,死后升入仙界还是贬入地狱。
那些行善之人会升入光明之界,而恶人则会堕入无知与黑暗。
自里圈开始,沿生命之轮的轮辐向外至外圈,这一圈是生命之轮的第三部分,象征人世间的不同领域。
上半圈中画的是善趣天、人、阿修罗等上界生灵,在下圈中画的是动物、受生、旁生、饿鬼等下界生灵。
佛祖许诺两界生灵皆会拯救。
生死轮的最外圈,画有十二缘起的表示图。
十二个图各自比喻的意义,象征人生生老病死等十二个关键问题。
十二缘起即:无明缘、行缘、识缘、名色缘、六入缘、触缘、受缘、有缘、爱缘、取缘、生缘、老死缘。
从生命之轮顶部开始依次为:盲人在行路,代表“无明”
,陶匠在做陶器,代表“行”
,猴子上树,代表“识”
,船代表“名色”
,空房子代表“六入”
,男女接触,代表“触”
,人眼睛中箭代表“受”
,一个人饮酒代表“爱”
,一人采摘果子,代表“取”
,男女合欢代表“有”
,临产的孕妇,代表“生”
,老人和死尸,代表“老死”
。
根据佛经记载,整个生死轮都被阎罗王操纵,阎罗王象征人都逃不出死亡的结局。
凡是不能断除贪、嗔、痴,就无法脱离生死之轮,必定会相继不断的结生。
生命之轮顶端又侧,佛祖指明解脱之道,引导我们按照佛祖的教法行持,最终就能如佛一样到达诸苦寂灭之涅磐。
老太爷傻眼了,他不敢相信,玄飞的身体上竟然会出现生命之轮,而且还是被一个神秘的男人掌控着。
虽然他不想相信,但是他知道,玄飞的魂识很快就要被人侵破了。
“爷爷,怎么了?”
看着老太爷脸色惨白,玄飞关心的扶着他坐下。
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