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第四十一章 宝仙（第3页）

不然，第一件事就是将你抓回宗门；你可知，你这条鞭体足够做为法宝来使用并承载法力。

炼宝其实就是通过各种方式方法赋予所炼之物威力，变化，承载，恢复，成长，甚至是化形的功能的过程。

法器只会拥有威力，与少量的变化，与部分法术承载之能；法宝级别最少也要具备威力，变化，承载法力，自主恢复的能力，并按所具备这几种特点大概分个高下。

而那些拥有成长，化形之能的无一不是本命法宝或至宝的存在。

这条鞭初看是一件高级的法器，但使用后会发现拥有一点本体复原的能力，而有复原能力的宝物，必定要具备法力承载的初步能力，本身内部没法力的宝物是无法自主摄取足够的元气支撑它完成恢复这项能力的。

只这一点，它就绝不是法器了。

即便它可能连最下级的宝兵也比不上。

所以修仙界中只有真人以上修出法力的人才能成为可以炼制法宝的炼宝师，才能使用法宝。

归法修者开始，只能炼制几件法器，利用法器增幅，存储几道大点法术就不错了。

你没有修炼，不会功或法，炼制出来的东西居然天生的就带有一点点法力！

我现在归法圆满，还要修炼百十年法力基础符箓，才能修成第一种法力，看到你，真是大受打击！”

李修齐苦笑的摇了摇头。

“大哥说我这是弄巧成拙了？可是就这样，也不代表我在修炼上就会有什么成就。

一定还有其它原因吧？”

李修齐陷入深思，不一会才缓缓开口，

“御苍界修仙修法力，与其它界面修者主修内天地，存储内法力不同，被其它界面称为外法修炼体系。

商梁圣宗仙界老祖在御苍分（蟹）裂前几万年就降下了宝皇七星仪，一直名声在外，却没什么惊人建树。

但自从二千年前测出终盖天二魂影后，更直观地显示本界的修炼体系的不健全，他的修炼就走了本界修炼体系结合他师尊到其它大界面找来的专门修炼天地神魂感悟、吸纳天地元气为主的内**（蟹）法一起修行。

也就是现在流行的内外法同修；

终盖天只是第一例，十分成功；九大宗就普遍开始在一部分优秀弟子身上进行内外法并修的试验，虽然出了不少差错，但现在已经初具规模，并且中，小宗门也开始盛行。

可想而知，这种内外法大成的弟子，将比修炼单一法的传统修者强大不只几倍甚至是百倍。

就是到了仙界也会受益无穷。

而在御苍界内部修炼体系中，还有几种秘籍曾经提到过以宝成仙。

但这种观点在无数万年来一直不被御苍界修者接受，认为是狂悖之言。

在修仙宗门初级弟子讲（蟹）法时，第一课几乎都会拿出来讲给初入门弟子来辩证一番。

一代代成为反面典型。

即便是经过了内外法融合修炼的冲击，许多原来修炼中的误区被纠正。

但以宝成仙依然不被认同，即便是在那些修内法的界面中也不被承认。

但是，今天我看到了你！

我首先想到的就是‘以宝成仙’！

就是宗门大老来了，想必首先冒出的也是这四个字。”

李修齐也不看林琪瑢变得异常难看的脸se，喝了口茶，继续道：

“显然，你有其它的方法代替了功与法转换、利用元气的功能，虽然达到了不修炼功与法成就了兵宝师的级别，但以宝成仙还是有功与法的补充最好。

但这时功与法就不是你修炼的基础了，而只是辅助，你代替功（蟹）法能力的那种方法与符，器，阵却成为了主干。

这时传统意义上的体质划分对你已经没有什么意义；只要你有最基础的三星以上的修炼体质，能修炼最简单功与法，以后你就完全可以通过不断炼制宝物，不断的吞噬融合宝物就能够直升仙界；

典籍记载，宝仙的飞仙之劫只有一次五道，不像如御苍传统修者要有八次。

而修神魂体界面的飞仙之劫则有九九八十一道，每九道换一属xing，九种大劫一次渡完。

宝仙既是仙又是至宝，仙界万神难求，下界却是见所未见。”