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第70章（第2页）

二曰敬祖，祖宗先人，吾辈之始也，忘祖者难善终。

三曰敬人，敬人者，人亦敬之。

臣以为过往之所以出现人对刑赏颇具微词，其根本在于未能做到三敬，不得天意，不遵古法，不得民心。

学生见识浅薄，请皇上指证。

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景文昊大笑，道：&ldo;老师教出的孩子果然深得朕心。

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就在所有人都以为景文昊会大笔一挥，批下状元的时候，他却突然收敛了笑意，意味不明地望向谢宣，道：&ldo;谢宣，来说说你见解。

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第49章圣心（二）

对满朝文武来说谢宣这个名字自然不如陶宪之熟悉，只有些人隐约觉得听过，却又不太记得，倒是跟苏万岭相识的几位大人明白，这是苏老的爱徒了。

苏老今日站在朝堂之上都带着三分喜色，谢宣的天资他是清楚的，即使三年前他因故放弃春闱，今日照样站在了大殿之上，并且他有信心，纵然朝臣都认定陶宪之是今届的状元了，苏万岭却始终觉得那顶帽子最终还是会落到自家学生的头上。

谢宣今日着装打扮都是经过李之源悉心设计的，虽未有官服加身，整个人看起来却十分清爽，气度非凡，与陶宪之身上儒雅的气质不同，谢宣一个读书人走出来却带了两分英气，实属难得。

谢宣往右迈出一步，作揖行礼，正色道：&ldo;《法经》有云，得直心也，立法曰德，得心也。

所谓得心，得何人之心，王者得心莫若臣民。

民之重德，无非天地，祖先，自身三者耳。

刑赏之道，行赏当顺德，行刑亦当重德，重其所重，轻其所轻，然此际，治德当先治朝臣之德，在世为人者，夫私欲为人之根本，此状于朝臣之中甚显，遂法治本应自上而下，方得民心。

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谢宣款款说完，没有一丝犹疑，泰然自若反倒惊了一帮老臣。

古往今来，官官相护本是定理，私心谁人没有?大家心知肚明的事情，在朝堂之上就放出要治官实在算不上是明智之举。

可正是如此，景文昊对谢宣反倒高看了两分，如今他刚刚接手大齐，经过祖祖辈辈的发展，大齐的治理渐入佳境，却始终难以再上一层楼。

王朝之治如逆水行舟不进则退，如若只满足于当前，大齐怕是保不住许多年。

要治，就要变，而如何变，谁来变则成了一个问题，别说，谢宣今日所言拿朝臣开刀确是个不错的突破口，一来可以肃清朝廷，反腐倡廉还官场一个清静，二来可以名正言顺铲除异己，将权力收归皇家。

景文昊心中大喜，道：&ldo;抬起头来答朕，礼与刑当如何处之?&rdo;

谢宣抬头，与景文昊对视，眼中没有一丝怯懦，镇定道：&ldo;《传》曰：罚疑从去，所以慎刑也。

当尧之时，皋陶为士。

将杀人，皋陶曰：&lso;杀之&rso;三，尧曰&lso;宥之&rso;三。

故天下畏皋陶执法之坚。

自孔丘起，天下君王皆尊儒术，行克己复礼之策，讲先礼后刑，重礼轻刑，礼不下庶人，刑不上大夫，学生以为大错特错。

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