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第六十七章（第2页）

中见面时，不太一样，并不只是眼睛绷带位置的改变，而是一种更深层次的变化。

在少年重新入座之后，这样的感觉更甚。

完全不像一个少年人。

“即使他看穿了，也会心甘情愿配合你将这个谎言延续到结尾的。”

“为什么？呵……”

条野看不见太宰治脸上浅淡的笑，但是能听见、能够感觉到一种细碎的情绪在空气中，如重症病患的临终叹息般，缓缓消散。

“因为他需要这个精美的谎言，来寻回本该是无法寻回的东西。”

太宰治的视线移转，看了一眼织田作之助，又低头看着自己的酒杯。

他的声音极端平静。

鸢色的眼睛注视酒液，仿佛在隔着摇晃的灯影遥望虚无缥缈的黄泉。

“一种自然现象，总是在人类的身上隐晦发生，无法阻止，无可抗衡。

在一部分人里面，它会表现得尤为明显。”

“一类表现为对于躯壳的毁灭。

除去无意识的如咬手指的自我伤害动作，更显著的外在表现是暴力冲动。

条野，你能明白的……就是那种以

残酷手段夺取生命、给他人带去血肉上的痛苦的冲动。”

“毁灭躯壳的人，对于死亡的态度往往是非现实的，这种非现实偶尔也会导向另一种冲动，比如……在站在高处的时候跳下去。

有的人会把冲动化为精心完善的计划，但这并不是因为死亡有什么意义，恰恰相反，正是因为过于深刻地认识到无论生死都毫无意义。”

“而另一类表现，则为对于精神的湮灭。

摧毁人格，抹杀个性，消除自我——放弃希望，放弃绝望，放弃一切幸福与苦痛。”

“在消除自我的时候，人们会无可避免地感到恐惧，这是理所当然的，毕竟是在毁灭生的本能，而非如理性所控制的那样完善自我或充实生命。

抗衡这种恐惧的外在显现，一是麻醉自身，譬如喝酒、或使用药物。

二是表现出极端“无我”

的特征，任何一种性格都可以成为他身上华丽的外衣，以至于任何人都只能望见混乱的癫狂幻象。”

“一旦清醒地意识到这些……”

太宰治的声音，依旧没有任何感情。

“会有两种发展。

第一种，不抗拒甚至顺应这种现象。

就像你、我、几乎所有人做的那样。

这是明智的选择，因为这种现象永恒存在，无法消弭。”

“第二种……在明知无论成败都没有意义的情况下，反抗这种现象。”

仿佛历经了无穷岁月的少年抬起头，微微笑着。

未来的条野回想起这一刻，会发现，少年已有成为统领整个横滨之黑暗的afia首领的预兆。

“只要你给出一个合适的理由，哪怕是设计好的理由，他就会将真正的“自我”

暴露给你。

因为鹤君是罕见的选择第二种的人，这是他的反抗，对人类的本能的反抗，对命运的反抗，对这整个世界的反抗。”