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关于此书后面的道教神霄派（第5页）

后谭悟真传庐陵罗虚舟，虚舟再传萧雨轩、周立礼二人。

周传其子，萧则传胡道玄。

道玄，鄱阳人，人称“神霄羽客”

，行道于关、陕、荆、襄、江、汉、淮、海、闽、浙之间。

此外，又有金善信（1273～1331），字实之，吴之长洲（今江苏苏州市）人，曾得莫月鼎不传之秘，被三十八代天师张与材起为广德路道录，元室赐号体仁守正弘道法师。

还有王惟一亦传莫月鼎之学。

王惟一（？～1326），号景阳子，括苍（今浙江丽水）人。

其所著《道法心传》称，曾得莫月鼎和邹铁壁之秘法。

该书对雷法多所阐扬。

元代神霄派除莫月鼎一系十分昌盛外，还有其他一些支系同时活动。

《历世真仙体道通鉴续编·莫月鼎传》云：莫月鼎“与同郡西野沈震雷真人同师事铁壁邹真人”

。

“自侍宸王真君演道以来，惟真人（指莫月鼎——引者注）与西野沈真人二派支流衍迤，盛于西江，昌于东吴。”

即莫、沈两系皆分别传衍于苏、浙、赣、闽、广等地。

唯沈震雷一系不见其他记载，故未得其详。

入明以后，仍有神霄道士的活动。

除前述莫月鼎一系传至周玄真，享誉于元明之际外，又有周思得显名于永乐间。

据钱谦益《列朝诗集》载，周思得，字养真，钱塘（今杭州市）人。

“行灵官法，先知祸福。

文皇帝（成祖）北征，召扈从，数试之不爽。

招弭祓除，祈雨禬兵，咸如影响。

乃命祀灵官神于宫城西，……思得历事五朝，年逾九十，赐谥弘道真人”

。

据《万历野获补遗》卷四和《明史·礼志》载，周思得所行灵官法，是萨守坚弟子王灵官（名善）传下的。

因周思得行之有验，成祖乃封萨守坚为崇恩真君，王灵宫为隆恩真君，并建庙祀之。

此后传奉萨守坚道法的道士，继续传行，称“西河派”

，或“天山派”

，其详无考。

王文卿

据《冲虚通妙侍宸王先生家语》称，王文卿，字予道（或曰字述道），号冲和子，江西建昌南丰人。

自称早年遇火师汪君于扬子江，授以飞神谒帝之道，后游清真洞天（或曰在水泽），遇一老妪（据说是电母），授以嘘呵风雨之文，再经汪君指点，乃能役鬼神，致雷电。

此后，除旱治疾，济人甚众，名闻江湖间。

据赵与昔《宾退录》卷一《林灵素传》载，永嘉道士林灵素曾向宋徽宗推荐王文卿。

该《传》云：政和六年（1116年），京师大旱，上命林灵素乞雨，未应。

蔡京奏其妄。

林灵素奏请徽宗急召建昌军南丰道士王文卿，谓文卿是神霄甲子之神兼雨部，与之同告上帝，可以奏效。

文卿既至，执简敕水，果得雨三日。