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第2章（第1页）

当然，叫要饭，其实也不是所有人都是靠要饭的，有的人会做些小手艺干点活什么的，让干活的年代就干活，不让干活的年代就要饭。

不让多生孩子的年代正好，就跑出去生孩子，或者生完了再跑出去。

习惯养成了就成了自然，不管是什么年份，不管粮食够吃不够吃，钱够花不够花，年年总是会有人出去，后来又到了让出去打工的年代了，青壮年呼啦啦地都出去打工或者拣破烂了，不过没多久，又呼啦啦地回来了，说是赚不到钱。

没多久又呼啦啦地走了。

就陆续听说有的发财了，有的坐牢了，还有的又捧起了祖师爷朱元彰的老饭碗，要饭了，要不说是赶上好年头了，现在要饭可不和以前要饭是一个概念，现在要的不是饭，是钱。

不过，也有没出去的，有的是出去了，一事无成，打工找不到工，拣破烂城里人不让拣，偷个铁路物资或者施工现场的废钢筋又没那个胆子，要饭竞争也挺激烈，因为容易，所以靠这个为生的太多了，城里人都聪明了，眼都毒了，装穷装残疾一眼就识破了，索性就回来了，再也不出去了，也有的暂时回来，等待时机，比如同村的别人在外边混好了，再把自己带出去，也有的不愿意出去的。

孙国民就是一个，他是孙佃铺的一个普通农民，已婚，读到初中毕业，务农，是村里读书较多的一个，媳妇叫苏桂芬，读到小学三年级，两人同岁，同学。

一起长大。

经媒人撮合，双方父母同意，走进婚姻殿堂而成为孙佃铺的一对青年农民夫妇。

孙国民没有外出打工，也没有外出要饭的主要原因是他吹的一手好唢呐，这个手艺是他的父亲传给他的，孙佃铺周围百十里地所有的婚丧嫁娶都少不了他的吹奏，每次吹奏回来，可以获得两盒烟，十几块钱，还有一顿很丰盛的免费晚餐，农村再穷，但对婚丧嫁娶这样的事情是绝对不会吝啬的。

否则是会让人看不起。

所以孙国民的这个吹奏手艺让他生活的比同村的人都好的多的多。

在经济和文化上绝对是村里的上层建筑。

初中毕业的孙国民是孙佃铺的一个能人，他不光有一手吹奏手艺，种地也很灵光，还曾经搞过养殖，但时运不济，最初在村边的那条淮河支流冲击出的水塘养过鱼，但被人投了毒，后来破了案，同村的乡里乡亲的，就算了。

后来上游开了化工厂和造纸厂，河水变色了，别说养鱼，水耗子在里面都待不住了。

逃上岸，有多远逃多远了。

因为河水变色了，地里的庄稼跟着也就长不成正经模样了。

孙国民开始了他一系列的致富行动。

孙国民还养过蝎子，后院养了一院子，那是从小报上看来的致富信息，还签了收购合同，蝎子是养大了，人家收了蝎子苗和技术费就消失了，那些个蝎子全都放了。

亏了。

孙国民还养过很多东西，都亏在人家说是回收，最后都没回收。

后来他就想通了，要是养东西能发财，人家自己不就养了吗，干吗把种苗给你，让你养大了再高价收回来呢。

坏就坏在孙国民识字，同村里不识字的就不象孙国民有那样多的想法，因为识字就要看有字的书、杂志、报纸，有一次孙国民看到一条致富信息，内容是&ldo;快速种植何首乌、快速养殖甲鱼、快速养殖河蟹……&rdo;，一共一百多种方法，全部快速致富法邮寄来两百块钱，就全部传授给你。

孙国民左思右想，认为这么多种方法，总会有一种是适合自己的，于是就汇去了两百块钱。

很快地收到了一本致富信息，刚拿到手奇怪怎么这么薄呀，难道一百多条信息就这么点儿吗，打开来一看，一个纸条上就写着这样几行字：&ldo;把那一百多条信息告诉别人，让别人给你寄钱，然后你再把这个纸条照抄一遍寄出去。

&rdo;

折腾了好些日子，孙国民亏的心灰了，好在有个他有个哑巴叔叔跟他一起过，哑巴叔叔有个特殊本领，就是编柳条筐和箱子，这个手艺是当年外出讨生活时学的，村边有一片柳树林，材料就从那里取，叔叔编的柳条制品很受欢迎，县城里专门有一家土产日杂商店卖他的东西，哑巴叔叔一生未娶，年轻时出去讨生活的时候还不是哑巴，回来时就是哑巴了，谁也不知道他在外边遇到了什么，回来后有了手艺，但因为年龄大了，又是哑巴，说过几门亲事，都没成。

孙国民祖上盖有四间土坯草房，一间自己住，一间父母住，一间就给哑巴叔叔住了，还有一间空着放柳条和成品以及半成品的柳条筐和箱子。

虽然孙国民的致富行动屡受打击和挫折，严重地阻碍了他要把草房换成瓦房的进程，但他依然是孙佃铺最优秀的青年，他的媳妇苏桂芬也很贤惠，对孙国民的父母以及叔叔非常孝顺，无论孙国民做什么样的致富努力，苏桂芬从不置疑，一心一意彻底追随，在她心目中，孙国民就是支柱，是天。

所谓家家一本难念的经，孙国民最大的苦恼不是致富路上的挫折，而是结婚一年，苏桂芬没有怀孕，这在孙佃铺是一件比任何事情都要惨痛的事情，是一件天大的事情。

好在孙国民的父母在那一年双双病故，撒手而去，不用再承担这无后的艰难和尴尬了。

盲流3

孙国民家住在村口，一大早，刚出门，远远地几辆小汽车还有一辆面包车卷着尘土，开进了孙佃铺，进村只有一条路，老远沿着河边的土路颠簸着开了过来，还有一辆警车，全村里的人都跑了出来，伸长了脑袋张望。