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同人:同人于野,亨。
利涉大川,利君子贞。
彖曰:同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人。
同人曰,同人于野,亨。
利涉大川,乾行也。
文明以健,中正而应,君子正也。
唯君子为能通天下之志。
象曰:天与火,同人;君子以类族辨物。
离下乾上,天火同人。
此卦只有一阴爻居二位。
乾为天,离为火。
从下面的火光可以看出,也许是晚上聚会,烧的是篝火,一堆一堆的篝火,大家都聚集在一起。
天上是星光、月光,地下有火光,又指光明会聚在一起,从自然现象来看也是一种“同人”
。
这个卦画也是这样取象的,是“方以类聚,物以群分”
。
“同人于野,亨。”
国外为郊,郊外为野,这“野”
就是一个国家的最外域了。
“亨”
是指在一个部落,一个氏族,在野外会集。
“利涉大川,利君子贞。”
像这样的一个群体,一个部落,能这样的同心同德还有什么灾难与艰难不能度过呢?“利君子贞”
,这个前面都讲过,君子不是指某一层次的人,不是以地位来分别,而是指志同道合的一个群体的集体行为。
“同人曰,同人于野,亨。
利涉大川,乾行也”
。
“同人曰”
三字是衍文,以下是解释卦辞的。
孔子用“乾行”
解释“同人于野,利涉大川”
。
“乾行”
,天之行,天之道,其特点是刚健无私。
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