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他是血肉之躯,婚姻、后代、国土、爱欲、权力、名誉、金钱同样曾经是他的选择题。
我更愿意把他看作一个哲学家,一个得到觉悟的智者。
他总结的教义给人类带来的精神革命,在某种程度上说,超越于科学的物质的时代的推进和发展。
在后者带给人类社会种种繁荣也带来种种毁灭性弊端的同时,佛陀的道路,虽然无法在世间获得肉眼可见的效率和成果,没有带来机器、能源、工业流水线、航天仪器、核……却与我们的生命发生最真实直接的关系。
因为你知道什么叫作痛苦和迷惘,它们曾如何汹涌而深沉地冲击心灵。
这才是人类所要解决的最为重要的问题。
&ldo;一条能够超脱轮回、去除我们所有污染的道路,确实存在。
&rdo;(摘自一位仁波切。
)
78
拉瓦纳西。
五点早起赶去恒河看日出。
河边建筑与在书店购买的黑白版画明信片对照,保持大致相同的轮廓。
木船由两个年轻男子划桨,一大船人缓慢地在恒河上行驶,对面沙地平原上的鲜红初日开始逐渐升腾而起。
边上有小船靠近过来售卖烛火和鲜花。
点燃烛火放于水面,许下愿望让它漂远。
水边有沐浴的男女老幼。
一处广场,大量木柴堆垒烟雾高高升腾。
他们说那是在火葬尸体。
上岸后穿越河边街巷,如同穿越充满魔法的迷宫。
集市的人群色彩气味举动物质声响形状。
混乱的秩序,喧嚣的单纯。
人力车流水般从身边经过,人群拥挤,一头牛站在街头正中。
咖喱冒出热气。
让人带有晕眩感和安宁感的老城。
狭小的机场书店里买的一本摄影册,dia。
深紫色封面积累一层尘土。
一幅幅黑白照片:河边洗晾衣服的人群,火车车顶上聚集的男子,大象角斗场面,头顶大筐蔬菜腰肢坚韧的劳动妇人,在街头小摊吃食物的父子,甘地逝世和火葬,树影晨雾和独行路人,壁画下睡眠的狗和孩子,售卖物品的小摊贩,安静读报的男子,伸出手心乞讨的穷人,表演的艺人,瑜伽修行者,戴着鲜花抹上粉末的祭礼,空旷废弃的旧宫殿和遗迹,静谧的黄昏景象……拍摄时间在上世纪四十年代到六十年代。
神秘华丽而魅力无穷的精神骨架,穿越漫长历史变迁依然让人觉得坚硬。
这是一个蕴藏巨大灵性的国度。
人与自然和神性两相归属。
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