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我们必须走了。
应我的请求镇上特意为我们组织了一个座谈会。
专门邀请的老人们已经在马鬃山宾馆等着我们。
而且,今天我们要赶到新疆的哈密。
这是哈士纶走了30天的路途;这是斯文&iddot;赫定宁可让担架抬着,也要奔赴的目的地。
《黑戈壁》七(2)
返回镇上,在宾馆的前庭,几个了解情况的老人讲述了有关黑喇嘛的往事。
当然,目前肃北马鬃山镇的居民中,没有见过黑喇嘛的,也没有经历过有关往事的人了。
黑喇嘛在世时,拉铁摩尔、哈士纶穿越时,斯文&iddot;赫定两次路经时,马鬃山,甚至整个黑戈壁都没有定居的人,被视为&ldo;无人区&rdo;。
除了黑喇嘛和他的部属。
85岁的蒙古族老牧人达西,为我们作了介绍:
八九十年前,黑喇嘛丹毕在明水占山为王,外蒙古每年都有人来朝拜他,将他尊为高于活佛的&ldo;加拉曾&rdo;(坚赞),部属们都称他&ldo;诺颜&rdo;(王爷),&ldo;乎图克图&rdo;(能转世的人)。
他的影响越来越大,因此外蒙派人来刺杀他。
丹毕手下有500户死死追随他的牧民,他的队伍有300人,就在碉堡山建立了营寨。
每年来朝拜他的外蒙古牧民相当多。
一天来了四个人,拉着骆驼。
说是其中一个的了传染病,不能到营寨里朝拜,就请丹毕离开了堡垒到路边前来为他看病‐‐当时喇嘛都附带为人看病。
在摸顶时,一个&ldo;病人&rdo;用力刺死了丹毕。
刺死丹毕之后还割下了他的头颅,将他的残躯草草埋葬在营寨北边的红柳包之下。
他们的援兵一把火焚烧了营寨,火熄了还拆了几天。
过了不久,他们又来挖开了墓穴,但其中已经没有尸体了,怎么找也没有下落。
他死后,他的部属一些跑到了阿拉善右旗,另一部分则跑到了南山,都没有回外蒙。
成了零星的土匪在附近出没。
达西讲述时,我和小邹(邹明华)匆匆记了要点。
达西讲完,我问了几个相关的问题。
我想找到两个马鬃山:肃北马鬃山与额济纳鬃山的联系。
当然,我是指对黑喇嘛的评价。
也许是时间过得太久了,停留在人们记忆中的,往往是不可推移的生死恩怨。
座谈会后,娜镇长亲自送我们上路。
离开马鬃山,越走越荒凉。
在穿越荒漠时,只偶尔遇见过零星车辙迹,但马鬃山始终伴随我们,给了我们遐想的高度。
我只要求在一个地方停了车,其实不是为了方便,是因为在附近的地面上见到了羚羊的足迹。
足迹走成一列,显然那是属于它们专有的小路。
地势一直在抬升,我们的视野也一直在抬升。
我认准明水(地图标出的明水)应该在我们的上方。
这一路其实并没有什么真正的困难可言。
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