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第67章（第1页）

骑士未能在战场上打败蒙古人，现在神职人员企图通过超自然的力量来压服蒙古人。

基督教的牧师可能了解到有很多蒙古人是基督徒，但有一点他们不是很清楚，蒙古人对于暴露在外的死人遗体是怎样地厌恶和憎恨。

面对步步进逼的敌人，牧师将逝者的遗骸和其他遗物陈列展示出来，试图以此拒敌于佩斯城外。

一具具暴露的尸体极大地激怒了蒙古人，因为如此行为是在仪式上亵渎他们，憎恶他们，愤怒的蒙古人令人可怕，他们不仅杀死了牧师，而且还焚烧了那些遗物和教堂，以去除污染、净化自身。

这场遭遇战对欧洲而言，不但是军事上的失利，而且也是宗教上的重挫，除了士兵和国王被杀之外，匈牙利人还失去了一名主教、两名大主教，以及许多虔诚的圣殿骑士。

蒙古人动摇了骑士在这个国家中的地位，也把国王别剌四世向南驱赶到亚得里亚海岸边。

不少文章描述了蒙古入侵所带来的巨大心理、情感创伤，包括洛哲儿写的《鞑靼入侵时匈牙利国破灭记》，或《鞑靼奏响匈牙利毁灭的哀歌》。

自从在匈牙利和波兰遭受了损失近十万军队的沉重打击后，欧洲骑士的地位再也没有恢复，人们进行哀悼，称这些军队是骑士和贵族中的&ldo;精英&rdo;。

有城墙保护的城市和身披笨重盔甲的骑士消失了，1241年的复活节浸没在硝烟和火药之中，蒙古人的胜利预示着欧洲封建主义和中世纪的彻底崩溃即将来临。

1241年下半年，在蒙古人取胜后仅一个月左右的一个星期天‐‐10月6日，当日蚀遮盖太阳时，警报变成了恐慌。

往来于欧洲各地的人们认为，日蚀发生在神圣的日子里，无疑是表明，在蒙古人统治下，欧洲还会遭遇更多的灾难。

对入侵者身份的无知，使恐慌不断增长。

在广为流传的信函中，充满了错误的信息，一名牧师向波尔多的大主教报告说，蒙古人是&ldo;来自地狱的食人族，在一场战斗过后他们就开始吃死尸，最后只剩下了骨头，这些东西甚至连秃鹰也不屑啄食&rdo;。

根据这些细节性的、故意带煽动性描写，蒙古人喜欢吃老妇人，他们群奸信奉基督教的处女直至她们精疲力竭而死，以此来庆祝战场上的胜利，然后，&ldo;她们的乳房被割下作为食物献给长官，尸体则在欢庆的宴会上供给野蛮人吃&rdo;。

蒙古人先后连续取得了对不里阿耳、俄罗斯、匈牙利、德国和波兰的胜利，导致了附近地区警报频传和恐慌弥漫。

这些人是谁？他们想做什么？正如马修&iddot;帕里斯悲叹道，没有一个欧洲人懂他们的语言：&ldo;直到如今，还没有任何方法接近他们，他们也从来不暴露自己，这使得我们必须通过与另外第三者的普遍交往，才能了解一些关于他们的风俗习惯或其人民的情况。

&rdo;

缺乏有用信息的其他来源，于是基督教的牧师们翻阅《圣经》寻找解答。

&ldo;鞑靼&rdo;（tartar）的名称听起来像&ldo;塔希施&rdo;（tarshish），他们的君主&ldo;将拥有从海洋此岸到彼岸、从河流到大陆尽头的统治权&rdo;，圣诗也陈述道：&ldo;居住在荒野的人民将在他面前鞠躬；敌人要为他掸去身上的灰尘。

塔希施和岛上的众王将给人们带来礼物。

&rdo;

对牧师而言，&ldo;带来礼物&rdo;的说法把塔希施君王和带给幼年基督礼物的&ldo;东方三王&rdo;联系了起来，他们忽然间看见的一段说明，又把这些情节与蒙古人联系起来。

1164年，在外作战的德国十字军士兵带着一些尸骨返回家乡，他们声称这些骨头是三王的；1181年，德国人制作了一个涂有金釉的精美圣骨匣，装上这些遗骨并存放在科隆城里宏伟崭新的大教堂内。

结果，因为这件事情的发生，每个人都意识到这是偷窃神圣遗物的行为，所以基督徒害怕，鞑靼人入侵欧洲是为了索回他们祖先的遗骨，如果是那样的话，为了到达目的地科隆，蒙古人就很有可能直插欧洲的心脏地带。

蒙古人从匈牙利转向南面至巴尔干，这样他们就无法骑马到科隆了，此时，牧师们推断，假如蒙古人不是在搜寻三王的遗骨，那么入侵者可能就是被驱逐的犹太人，因为他们无法从&ldo;巴比伦之囚&rdo;中返回家园，他们被监禁着，一条穿越波斯的河流将他们与世隔绝。

基督教的编年史家们说，西元1241年相当于犹太历法的五千年，在这一年，许多犹太人正期盼着弥赛亚的到来，或是大卫国王的再次现身。

马修&iddot;帕里斯起初好像对这种说法表示怀疑，因为蒙古人不说希伯来语，也没有法律，这与《圣经》中关于上帝将法律赐予摩西的记载存在明显的矛盾。

此外似乎没有其他更好的解释了，然而不久，帕里斯找到的线索，证实了蒙古人和犹太人的关系，也证实了摩西时代和帕里斯自己时代的关联。

这些陌生人可能是失踪的希伯来部落，因为&ldo;在摩西统治时期，他们叛逆的心灵堕落了，走上了邪恶思想的道路，所以他们追随陌生的神，遵循不为人知的风俗习惯，而现在，他们身处更高文明的环境中，由于上帝的报复，他们不被其他任何一个民族所了解，他们心灵迷惑、语言混乱，就像凶残的、毫无理性的野兽一样生活着&rdo;。

由于&ldo;犹太人十分地邪恶&rdo;，基督徒控诉他们引来愤怒的蒙古人加罪于无辜的基督徒。

根据帕里斯很不可靠的记述说，欧洲的犹太族领导人&ldo;在秘密的地点召集了一次全体大会&rdo;，&ldo;他们中最英明、最有影响力的人&rdo;讲话了，说&ldo;从前被囚禁的以色列部落的同胞们，已经起来斗争，要使整个世界服从我们；我们先辈的遭遇越是悲惨、越是长久，我们身上的荣誉就越是伟大&rdo;。

大概讲话人想让其他犹太人&ldo;带着珍贵的礼物去问候蒙古人，以最崇高的敬意去接待蒙古人：他们需要稻谷、美酒和武器&rdo;，因而，犹太人搜集了&ldo;他们在各处所能找到的所有待售的宝剑、匕首和盔甲，将它们安全地装进桶中，以掩盖其反叛行为&rdo;。

没有现成的更好解释了，基督徒们就相信了这个故事，把它作为&ldo;犹太人隐藏反叛行为和特大阴谋&rdo;的证据，因此，犹太人要么马上被移交给刽子手，要么被判为终身监禁，或被迫用自己的剑自尽。