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在汗帐里焦急等待消息的赵思远、诺敏等人听到阿巴亥率领左谷蠡王部曲投诚的消息,心中都松了口气。
杀死巴图尔只是第一步,收服其部曲则是第二步。
两步不能出现任何差池,否则他所有的计划都会功亏一篑。
没有人敢保证巴图尔部曲一定会投降,赵思远也是在赌,赌草原人的习性。
结果运气再次站在了他这边。
至于他为什么没有招降那些亲卫,也是有原因的。
在草原上,一些身份高的人如果被人杀了,他的部曲可能只会受到责罚,亲卫必定会被处死。
就算他的亲卫能活命,走到哪都会被人嘲笑,没有人愿意和他们接触,也不会再有人愿意使用他们。
他们会成为草原上最被鄙视的人。
就好像在中原地区,任何罪名都可以找到原谅的理由,唯有强女干犯被所有人所唾弃。
在看守所监狱里,只要是强女干犯,都会受到所有犯人特殊对待。
所以赵思远没有试图去收服左谷蠡王的亲卫,而是直接就下令把他们绞杀干净。
而且这种强行把亲卫和自己的主将绑定在一起的伦理体系,怎么看怎么对贵族有利。
这一世赵思远是贵族,也是这种体系的受益者,他怎么会自己主动去打破这种对自己有利的东西呢。
前世他无聊的时候也看网络小说,每每看到主角一穿越到古代就大搞众生平等,然后搞什么皿煮就觉得搞笑。
这种完全抛开了身份变化带来的人性变化,抛开了时代的局限性,生搬硬套的戏码确实很搞笑。
就以革命为例。
中国近代革命为什么会成功?靠三两个人的嘴皮子的功劳吗?那是一代又一代仁人志士抛头颅洒热血用自己的命唤醒了民智。
GC主义在中国能成功,那也是走了很多弯路。
然后出了毛爷爷和总设计师两代伟人,在原有思想的基础上进行了中国化。
否则你以为就真的有一种制度恰好就放在那,等着我们去拿去使用吗?
主角想靠自己随便喷几点唾沫星子就把皿煮进程前行拔高到二十一世纪的程度,实在太可笑了。
人到了某个环境首先要做的就是适应环境,而不是什么都不管不顾理所当然的按照自己的想法去改造环境。
真这样做了的下场不是被当成疯子,就是被一刀捅死。
赵思远不是那种不切实际的人,他很清楚自己现在最应该做的就是维护现有的制度。
只有这样他才能生存下去,也只有这样他才能获得按照自己想法改变制度的能力。
亲卫制度就是草原现有制度之一,也是对贵族最有利的制度。
只有这样他们才能获得足够多的可以信任的手下,才能更好的维护好自己的财富和地位。
所以,赵思远必须要绞杀左谷蠡王的亲卫营,一个活口的都不留。
更何况他也需要一场杀戮来震慑秦部别有心思的人,需要鲜血来告诉所有人自己的崛起。
但部曲和亲卫是不同的。
如果说亲卫是私兵是贵族的个人财产的话,那部曲只是公职上的隶属关系,主从之间没有那种生死荣辱一体的关系。
职务隶属关系是可以替换的。
草原部落征战不断,经常有小部落被消灭兼并,有大部落被分裂。
他们的子民都哪去了?全杀掉?
不可能,真这样做那草原人早就死光了。
他们只会清光统治者的血脉,杀掉一些贵族,其余的人全部并入自己的部落。
而那些被兼并的人不会反抗,更不会想着什么去恢复原来部落之类的。
他们会心安理得的接受新身份,成为新部落的子民,为新部落效力。
这就是草原。
...
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