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011 大罗准圣 论三尸毒源（第2页）

没法，他只能闭目继续体悟自己的道法了去了。

时至两千五百年，鸿钧停了下来，众人都是微微一愣，一脸的不乐意神色，因为鸿钧此时已经讲到大罗巅峰之境，只需他再动一动口，那么大罗后面的神秘境界就会呈现在众人面前，可惜他就在此时停下来了，这真是让人敢怒不敢言啊。

“两千五百年已过，尔等可有疑问，可就此问来。”

鸿钧睁开双目，面无波澜的问道。

太清老子坐在最前面，他听鸿钧开口，当即问道：“敢问老师，何为圣人？”

“圣人为混元大罗金仙之道，元神寄予天道之上，万劫不磨，因果不染。

圣人无为，故无败，故无失。

夫物或行或随；或觎或吹；或强或赢；或载或隨。

是以圣人去甚、去奢、去泰、是故圣人不死不灭。”

鸿钧一脸淡然，可座下的众人却一个个议论了起来，万劫不磨，不死不灭啊。

这不就是大家修炼的目标吗？

“老师，请问如何成圣？”

老子下手玉清元始紧随其后，马上开口问问道。

鸿钧继续面无表情，道：“大道三千，条条可证混元。

然归纳起来，不外乎三种办法。

一为修成大神通，以自身的无上法力破开天道，证的混元；二为斩去自身杂念，即善、恶、自我三尸，以先天灵宝或金身法相寄托，成三尸圣人；三为功德成圣，便是或无量功德，得天道认可，成就功德圣人。”

“敢问老师，此三法何法为好？”

直性子的通天马上就问道。

鸿钧看了他一眼，淡然道：“以力证道，需大毅力，积无量量劫法力，强行破开天道，成之实力强横，法力冠绝圣人；三尸证道，在于大悟性、大智慧，斩去三尸，返本还原，融元神于天道之上，是为道行最深，一言一行无不代天道而行；功德成道，乃以无量功德造万劫不染之体，超脱凡世，不染因果。”

“此三法无好无坏，只看个人机缘罢了。”

鸿钧一言却是让众人肃然，大殿里一下子静了下来，大家都开始思考起鸿钧的化。

以力证道，积累无量量劫法力，这对众人来说无异于最难的，因为时间太长，大家都不愿等。

斩三尸，对大家来说最容易接受，因为之类的人没人会觉得自己悟性不够，那么只需法宝或凝聚金身，便可以此法成圣。

功德成圣吗？却是让众人有些恍惚，这个方法和以力证道差不多，谁也不觉得自己可以积累到成圣功德，毕竟以大家来看，那成圣的功德恐怕不会差于开天功德吧。

‘以力证道……’坐在人中的青云也是微微出神，他为巫族，这以力证道明显就是他成圣的一个法子，因为他有九转玄攻。

其实仔细说来，九转玄攻与其说是练体的功法，还不如说起积累法力的功法，因为修炼此功的人，其法力都异常雄厚，绝对的超过元神修士。

相对来说，元神修士的肉体比较孱弱，法力积累就差于肉体修士。

当然了，元神修士的优势在于体悟天道之上，其体内虽然无法聚集过多的法力，但却可以借天地之力。

是以两者无法说出谁弱谁强的。