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第41章（第1页）

而古代的帝王自称自己是真龙，是天子，其实就是利用了人们对这两个词的崇拜，混淆了之间的区别，玷污了这两个词的高大。

如果说龙这个词被皇家玷污了，所以我们要舍弃；请问天子也是指皇帝，那我们是不是也要把天这个词也给舍弃了？我们是不是要把对皇帝的崇拜跟对天的崇拜等同起来一道彻底清算，划清阶级界线？

以后惊讶的时候绝对不能说：天哪！

因为这代表了说：皇帝哪！

有封建残余思想的嫌疑，我们是不是只能三思后而行地惊讶道：偶滴个神呐。

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下面笑成一遍。

邵易宇继续批驳道：&ldo;教授说龙在国外代表着邪恶，所以我们就不能说自己是龙的子孙－－－－－－我无语。

我想请问教授：什么叫削足适履？凭什么外国的龙是邪恶的，中国的龙就必须认同邪恶来适应他们的看法？凭什么我们就无能到不能改变他们的错误看法，只能来改变自己的正确看法？

为闻花香而折腰，为学龙的力量而顶礼，这才中国式的图腾。

是几千年的封建制度奴化了中国人，而不是龙－－－－－－－奴化了中国人！

&rdo;

下面掌声一遍。

钱教授急了，使出了自己的杀手锏：&ldo;龙不是个现实的对象，不像美国鹰和俄国熊那么具体可见，其属性和特质众说纷纭，甚至可供人任意解释，对一个空洞对象的崇拜，说明我们自己缺乏明确的精神偶像。

&rdo;

邵易宇笑了：&ldo;俄罗斯的国徽是双头鹰，看来金先生该给普京、梅德韦杰夫写封信，劝俄国人不要崇拜子虚乌有的东西！

再说了，有一个脑筋急转弯的问题：熊是怎么死的？答案是笨死的。

那对一个笨得要命东西崇拜，是不是更笨呢？哦、哦，当心俄国人用伏特加淹死你。

&rdo;

－－－－－－

热热闹闹的讨论会结束，邵易宇索然无味：看起来两个人在台上争得面红耳赤，其实讨论词都是举办方事先准备好的，说不定还是从那个网上抄来的。

自己和那个钱教授都成了变把戏的在台上演戏而已。

偶尔加上点自己的词，那些导演们就在台下拼命打手势要自己s，搞得自己有些话如刺在喉，不吐不快。

可现在想&ldo;吐&rdo;都没机会了，曲终人散，只有那些电视台的导演们在跟网络广告商们算钱：这个辩论会的收视率给网页带来了多少、多少点击率，增加了多少、多少流量；回过头再跟移动、联通算手机短信费收入是多少、多少－－－－－－电视台的这些所谓的&ldo;互动&rdo;节目就是：我动我的资源，你动你的钱包。

邵易宇坐在车上有点想吐！

一个人无声站在车窗外，把邵易宇吓了一跳：

&ldo;怎么是你，你还没走吗？&rdo;

来的－－－－－－正是那位打死也不愿意再找邵易宇的胆小洛凝。

&ldo;请问这世上真的有灵兽存在吗？&rdo;洛凝一上车就披头盖脑问了这么一个问题。

&ldo;当然有，《射雕英雄传》里的双雕，《神雕侠侣》里面的神雕，甚至通人性的汗血宝马－－－－－－呵呵，开玩笑啦。