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当今天下的形势是,当底层百姓被剥削压榨,失了房屋田地一无所有以后,普遍身体强壮,有膀子力气的都去山上当了土匪,剩下的在街头讨饭,过一段时间,老弱病残都被淘汰死亡,只有些半大孩子还留在丐帮里。
卫骁原本的打算是“藏兵于丐”
,平时在街头乞讨,战时一声招呼,快速集结成军。
如今元廷施压,对乞丐们很不友好,而君山总舵那里,不断有人跟史火龙说自己图谋不轨,训练私军,意图叛变,他便决定改变策略,改为“藏兵于匪”
。
他规划了五湖三山十二寨:
五湖者,鄱阳湖、洪泽湖、太湖、巢湖、微山湖。
卫骁从神拳门和三江帮里面抽调人手,在五大湖泊沿岸和湖心岛寻找合适的地点,建立营寨,制造战船,首领为五湖帮主。
三山者,黄山,天山,巴山。
这三山里的人,主要从神拳门和神剑门里面抽调,主要研习武功,首领称三山掌门。
最后又在太行山、武夷山、大别山、祁连山四道山脉中建立山寨,总共十二座,从神剑门、神拳门,以及原本镖局被取缔,被官府通缉的镖头、镖师们,都到这些山寨里面,很多拉家带口的,这十二寨人数最多,首领成为大寨主。
虽然名为“藏兵于匪”
,这二十个地方却少干抢劫的事,除非接到卫骁的指示,要他们抢劫哪里,他们才会出动。
五湖帮众主要以打鱼为生,十二寨则出产各种山货,两边也搞烧酒、木材、药材、家具、烧瓷等各种产品的制作,由神剑门的镖局负责转运贩卖。
与其说是“藏兵于丐”
转为“藏兵于匪”
,不如说是“藏兵于街头”
转为“藏兵于山水”
。
三山派人数最少,只有最有武学天赋的人才能进入,卫骁会的武功太多,武藏底蕴丰富,随便拿出些武功,编了三套传授出去,就造就了三个门派,掌门都是卫骁的弟子。
卫骁不断把丐帮的高手往这五湖三山十二寨里面转移,街头上武功高强,龙行虎步的丐帮弟子越来越少,渐渐恢复到卫骁未做传功长老之前的状态。
在这期间,卫骁躲在保定,专心练武,用了三个多月的时间,把大力金刚指练成,三根手指头,捏金元宝、银元宝,跟捏面团似的,用手指在木板石板上面写字,指尖过处,木渣飞迸,石屑纷纷,一阳指修于内,金刚指练于外,再以九阳神功为基础,发动起来,势不可挡,无坚不摧!
一阳指力在内主柔主阴,金刚指力在外主刚主阳,二者结合,一指指力,即有一阳指内劲的柔韧和生生不息,也有金刚指外力的凶猛霸道。
至此,卫骁终于摸到了张三丰所说的那种“即阴且阳”
“阴阳同体”
的境界门槛了!
他练成以后,忍不住手痒,到地牢里面来见王保保。
王保保被擒多日,依然不失小王爷的气势,坐在阴暗的石床上,看见卫骁打开铁门进来,冷静地问:“你到底是什么人?为何要绑架我到这里?”
他是很纳闷的,稀里糊涂被掳到这里,在暗无天日的地牢中安安静静地过了许多天,只有人每天来隔门递送两次饭,倒一次便桶,问什么人家也不说。
他心里默数送饭的次数,知道已经过了一百多天了。
卫骁也很诧异:“你不知道我是谁?”
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