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第七十五章 是野蛮还是科学（第3页）

当年印第安人已经有了这个趋势，有价值的物种保留着，而没有价值的物种全部消灭了。

但是有没有价值不取决于物种，而取决于人类的科技和认识，取决于人类对这些物种的利用。

任何物种都是有用的，你不会利用是你的浅薄。

中国不同，中国讲究天人合一，中国的中医讲的就是对物种的利用，中医对物种的属性进行分类，然后利用平衡理论来调养身体，治病于未病，用提振人体的免疫力的手段来治病，杀菌等手段只是治疗体系的一部分。

这个庞大的体系是中国医学院的学生往往要七到十年时间才能走向实际岗位。

并且没有二十年到三十年的治疗经验，你都不敢称自己是医生。

可是正是这种观念保护了中国的很多物种。

印第安人虽然也有类似的医学，但是巫术更加重于医术。

对于物种的认识和利用差太多了。

由于长期采取了错误的政策，导致物种单一化，简单环境，没有太多干扰的情况下，使身体中的某些抗体消失。

直到欧洲人进入美洲，带来的物种包括病菌在很短的时间就带来了生态灾难。

印第安人和美洲原生物种对这些疾病完全没有免疫力而大量死亡。

但是欧洲人并没有认识到这是因为物种单一化的结果，而认为这是人种问题，种族歧视也起到了推波助澜的作用。

由于美国是一个商业社会，而资本主义时代下人类的破坏力要比印第安时代更加强大。

这导致除了落基山脉和一些保护区还保留有一些原始森林和原始物种以外，其它的地方的森林已经变成经济林了，速生树种大行其道。

现在要改变这一切，非常困难，只能靠一年一年的物种引进和培育，用时间来磨。

梁思永在研究了印第安和美国历史之后，得出了这个结论。

但是无论怎样，交通系统和教育系统是前提，

这些研究成果出现在了各大学的教科书中。

因为这是美洲用几千年得出来的教训，不可谓不深刻。

而印第安人对这个结论非常吃惊。

因为他们到现在才知道，为什么族人挡不住白人带来的流感，而这也意味着印第安人的生活方式必须要改变。

所有的一切都需要学习，包括林业农业渔业牧业矿业各种加工业，全部要重新开始。

因为不管是传统还是白人教的，都是不正确的。

战争过后，很多前期过来的护林人和工人的家庭开始迁移过来。

梁思永也鼓励印第安人，爱斯基摩人与阿留申人，楚科奇人向中土迁徙。

因为那里也需要人手，待遇也比美洲要好。

而大量华人家庭的搬迁，也意味着这里必须建立从小学到大学的教育系统。

从而完成人才队伍的建设和储备。

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